sommaire

Introduction

I. Pratiques Funéraires de l’Egypte ancienne

II. Pratiques Funéraires en République Démocratique du Congo

1. Le décès et la veillée mortuaire

2. Le jour des obsèques et cérémonies

a) Lavage du corps

b) Tenue du mort

c) Prières et incantations

3. L’enterrement

a) Pour le commun des mortels

b) Pour un nouveau-né, un aîné

c) Pour un chef et un jumeau

4. Après l’enterrement

a) Se séparer de l’esprit du corps

b) Le conjoint et la palabre

c) Le requiem et la fin du deuil

III. Pratiques funéraires dans le monde musulman

A. Avant l’enterrement

1. La toilette de purification et le Linceul

2. La prière funéraire sur le défunt

3. L’enterrement au cimetière

4. Rapatriement des musulmans dans le pays d’origine

5. Condition de l’enterrement dans l’Islam

B. Après l’enterrement

1. Les condoléances et le deuil

2. La vie après la mort dans l’Islam

C. Cimetières musulmans

1. Caractéristiques des cimetières musulmans

IV. Analyse anthropologique

1. La valeur socioculturelle en milieux rural et urbain

2. Sur le plan économique

Conclusion

[pic]INTRODUCTION

Les funérailles, ce concept désigne l’ensemble de gestes et cultes exécutés pendant un deuil. Le dictionnaire Le ROBERT MINI le définit comme étant un ensemble de cérémonies pour « rendre les derniers devoirs à un mort ». Cette définition suppose une relation entre le mort et les vivants qui l’on connu ou pas, cela suppose une pensée, une vision assez étendue et qui serait multiple autour d’une mort qui en est le pivot.
Les funérailles sont donc liées de manière indissociable à l’enterrement, aux obsèques et, toutes les sociétés humaines et chacune à sa façon de les célébrer. Nous avons choisi de parler d’abord des funérailles dans l’Egypte ancien, ensuite des funérailles telles que célébrées dans la communauté