Niodior

sent chez elle ni en Europe, ni en Afrique. Mais l’exil qu’elle peint diffère des nombreuses représentations littéraires contemporaines : il n’est contraint ni par des motifs politiques, ni par des nécessités économiques. Sa naissance, considérée à Niodior comme illégitime, l’a placée dès les premiers jours de sa vie dans une situation de marginalité, scellant un destin placé sous le signe de la solitude. Et plus tard, ce sont ses choix de vie (divorce, études littéraires) qui l’excluent du groupe des

STYLES IX) AUTRES ASPECT INTERESSANTS X)QUATRIÈME DE COUVERTURE I)BIOGRAPHIE ET BIBLIOGRAPHIE DE L'AUTEUR Voici une brève description de sa vie et quelques exemples de ses œuvres littéraires. Fatou Diome est une écrivaine sénégalaise, née à Niodior, un petit village sur une île en province, en 1968. Pendant son enfance, elle délaissa très vite le « travail des femmes » (faire la cuisine, tomber enceinte.), pour s'intéresser au savoir. Elle fait ses études primaires sur l'île, sous les encouragement

Compte Rendu I -Biographie de l’auteur Fatou Diome : Fatou Diome est une écrivaine franco-sénégalaise, née dans l'île de Niodor en 1968 au Sénégal, elle quitte son pays natal pour poursuivre ses études en France. Une expérience difficile dont elle s'inspirera pour écrire son premier livre, un recueil de nouvelles intitulé 'La Préférence nationale'. Son premier roman, 'Le Ventre de l'Atlantique', écrit avec humour et finesse

Le ventre de l'Atlantique Fatou Diome Chronique de Boniface Mongo-Mboussa - source CEC - Salie a quitté son Sénégal natal : elle est venue en France dans les bagages d'un coopérant français, son époux. Très vite son mariage bat de l'aile. Abandonnée à elle-même, Salie s'inscrit à l'université de Strasbourg, achève un doctorat en Lettres modernes. Resté au Sénégal et plus précisément dans son village, Niodor, son frère Madické la harcèle chaque semaine au téléphone : il veut venir en France pour

EXPOSE FATOU DIOME – LE VENTRE DE L’ATLANTIQUE Le Ventre de l'Atlantique est le premier roman de l'écrivaine sénégalaise Fatou Diome. Il est sorti en 2003 aux éditions Anne Carrière. Ce roman met en scène, souvent avec humour, les rêves d'évasion des jeunes Sénégalais. 1) Résumé de l’œuvre C’est l’histoire d’une femme appelée « Salie », originaire d’un village sénégalais appelé Niodor, elle vit aujourd’hui en France, à Strasbourg et ce depuis dix ans. Elle prend des nouvelles du Sénégal

Fatou Diome est née en 1968 sur la petite île de Niodior, dans le delta du Saloum, au Sud-Ouest du Sénégal. Elevée par sa grand-mère, elle quitte rapidement son île pour faire ses études dans d’autres villes, et développe précocement le goût de la lecture et de l’écriture. En 1994, elle s’installe à Strasbourg afin de poursuivre ses études de lettres, qu’elle finance par des ménages. En 2001, son premier recueil de nouvelles, La Préférence Nationale[1], lui vaut la reconnaissance du milieu littéraire

leurs exploits. Ex : le Panthéon qui pourrait accueillir un prince mais il abrite pourtant des morts. L’Homme de Barbès continue son récit et décrit la vie luxueuse de la vie des Blancs à Paris complétement en décalage avec la vie des habitants de Niodior. Pour lui, impossible de revenir pauvre de Paris puisque l’Etat paie tout le monde. Il vend Paris comme un rêve.Malgré ça, on comprend après que Barbès ment et qu’il veut juste garder son statut de la réussite. Il refoule le fait qu’il ment mais ne

l'identité, de la migration et de la relation entre l'Afrique et l'Europe. L'histoire se déroule principalement au Sénégal et en France et est racontée du point de vue de Salie, une jeune femme sénégalaise qui rêve de quitter son village natal de Niodior pour une vie meilleure en Europe. Salie est confrontée à la réalité d'une société patriarcale où les femmes ont des rôles traditionnels et sont souvent reléguées au second plan. Cependant, elle est déterminée à s'affirmer et à poursuivre ses aspirations

adaptation difficile à la vie d’immigré. Salie vit une réelle fragmentation identitaire. Elle éprouve beaucoup de difficulté à savoir qui elle est vu le regard des autres porté sur elle-même. Même si ses racines sont à Niodior au Sénégal, elle n’est plus considérée comme une habitante de Niodior par les autres habitants, elle a outrepassé les règles de vie, les traditions, les croyances, coutumes. Dès lors, elle ne peut se reconnaître dans le regard de ses pairs géographiques, qui eux-mêmes ne la reconnaissent

industriels recherchant un meilleur coût d’exploitation (main d’œuvre pas chère). Les réseaux de passeurs sont généralement constitués au sein des familles de pécheurs de certaines localités de Dakar, Mbour, Saint Louis, Joal et même des îles du Saloum (Niodior, Dionewar etc). A noter qu’un candidat au voyage pouvait débourser entre 300 000 f CFA et 500 000 f CFA. La famille et les communautés jouent ainsi un rôle actif dans l’augmentation de ce phénomène. Selon les estimations de l’organisation internationale