Noé

ou l eur s cons e i l l e r s l eur pr é f é r ent d' aut r e s pr e s t igi eux pè r e s fonda t eur s , Mol i è r e ou Vol t a i r e pa r exempl e . "Ce qu'ils font c ' e s t du Ar i s tophane , e s t ime pour s a pa r t l 'hi s tor i en J e an-Noë l J e anneney. Il t ravai l lai t comme eux . Il plaçai t à chaud au théât r e qui é tai t la télévision de l ' époque , les pe r sonnage s de l 'ac tual i t é . I l dénonçai t les démagogue s , s e moquai t de Soc rat e , int e l l e c tue l embl

l'étoile jaune. Dans la nuit du 15 au 16 juillet leurs vies vont basculer. Après avoir essayer de se cacher, la famille de Joseph Weismann ainsi que leurs voisins seront arrêtés et emmenés au Velodrome d'Hiver. Joseph et le frère de son meilleur ami, Noé, vont alors faire la rencontre d'une infirmière Annette Monod, qui voyant dans quels conditions épouvantables ils vivent, fera tous pour les aidés. Ils seront déportés quelques jours plus tard dans un camp ou Joseph sera séparé de sa famille. Il réussira

échapper à cette arrestation si Joseph ne l'avait pas dénoncé alors que sa mère avait menti et c’était dite veuve auprès des soldats afin d’éviter ce genre d’évènements. A la suite de cette rafle, ils sont amenés dans le vélodrome d'Hiver, où Joseph et Noé, le petit frère de son meilleur ami, rencontrent une infirmière, Annette Monod, qui fera tout son possible pour les aider eux et les autres enfants juifs. Dans ce vélodrome, les conditions sont précaires et insalubres : ils n'ont pas d'eau, ils sont

par une vie nomade et violente. ✗ Le déluge : Dieu veut supprimer le mal qui a envahi la Terre et décide d’anéantir l’humanité corrompue. Un seul homme mérite d’être sauvé : Noé. Dieu s’adresse à lui et lui ordonne de construire une arche pour y abriter les siens et un couple d’animaux de chaque espèce .Après le déluge, Noé et les siens furent déposés sur le Mont Ararat, à partir duquel ils repeuplèrent la Terre. ✗ Sodome et Gomorrhe :ce sont deux villes de la Bible, détruites par une « pluie de

espérera gagner les faveurs du Ciel, et dominer ainsi les forces aveugles de la nature. Dans L’esprit du christianisme et son destin, Hegel oppose dans cette perspective Noé et Nemrod. Pour vaincre l'angoisse d'un nouveau déluge, Nemrod veut obtenir une maîtrise réelle sur les éléments naturels: il construit la tour de Babel. A l'inverse, Noé se donne une maîtrise du monde en idée, en passant alliance avec un Dieu tout-puissant. D'autre part, en lisant dans la souffrance et la mort un sens caché, l'homme

Découverte progressive de Hamm : drap puis mouchoir taché de sang. Métaphore de la mort ? Du linceul ? Suaire?? Remarque sur les noms des personnages : Hamm : signifie le marteau. (en anglais hammer) Par ailleurs, dans la Bible, Hamm est le fils de Noé Clov : le clou Nagg et Nell : Nagg, de l’allemand Nagel, Nell, de l’anglais nail, clouer. Double métaphore donc. Celle de l’agressivité et celle du refuge, de l’arche. Mais cette fois, les occupants de l’arche ne seront pas sauvés. 3)Occupation

la voie » métaphore filée l. 28 « hérésie »= obscurité « clairvoyant » « crépusculaire » opposition noir-blanc/sombre-clair 3 Les exemple des ‘’maudits’’ ( références bibliques • l.9 « Caïn »= fils Adam- Eve • « déluge » « Dieu »= Noé • « Sodome et Gomorrhe » = ville détruite par Dieu • « pharaon » (cf Moïse) = punit par Dieu qui envoie la peste • « Job » (malade de la peste) punit par Dieu mais se repentit ( l. 9-1O= énumération références bibliques, morale= se

Abîme - L'homme - La légende des Siècles (2ème série) – Victor Hugo Je suis l'esprit, vivant au sein des choses mortes. Je sais forger les clefs quand on ferme les portes ; Je fais vers le désert reculer le lion ; Je m'appelle Bacchus, Noé, Deucalion ; Je m'appelle Shakespeare, Annibal, César, Dante ; Je suis le conquérant ; je tiens l'épée ardente, Et j'entre, épouvantant l'ombre que je poursuis, Dans toutes les terreurs et dans toutes les nuits. Je suis Platon, je vois ; je suis

sa sagesse, qui bien que dans l’affrontement, elle sert à amener la paix. Et enfin la plus belle histoire de réconciliation : celle du divin et l’humain. Tout le monde connaît le récit rapporter dans l'ancien testament de cette colombe lâchée par Noé qui aurait rapporté un rameau d'olivier annonçant la fin du déluge en faisant de l'olivier le symbole de paix, d'espérance et de vie. Toutes les qualités représentées par l’olivier sont celles nécessaires à donner de la hauteur à l’âme dans la spirale

religions. Par conséquent, pour lui, ses religions sont logiques et constituent un moyen de vivre sa vie. Yann Martel a écrit une si belle histoire, truffée d'allégories et de métaphores. Par exemple, le Tsimtsum est une parfaite métaphore de l'Arche de Noé car il transporte des hommes et des animaux, qui sont des créations de Dieu. L'île et son unique fruit que Pi rencontre sont une tentation comme l'arbre de la connaissance pour Adam et Eve, un faux paradis qui pourrait conduire Pi à une mort lente et