Noeud Antigone

LE MYTHE D’ANTIGONE Le mythe d’Antigone est la prolongation de celui d’Œdipe, Antigone étant sa fille.  Souvenez­vous le roi de Thèbes eut avec sa femme qui était également sa mère,  quatre enfants. Deux garçons : Etéocle et Polynice puis deux filles : Ismène et  Antigone. Techniquement ce sont les enfants d’Œdipe qui sont censés succéder au  trône. Mais la question est de savoir qui d’Etéocle ou Polynice va avoir ce privilège. Les  deux garçons tombent d’accord et acceptent de se partager le trône une année sur 

A TREIZE NŒUDS Lire ce texte et répondre aux questions : A Guédelon, en France, on construit un château selon les techniques et les moyens du Moyen-âge. La corde à treize nœuds sert de mesure aux bâtisseurs. Son origine est très ancienne. En Egypte, elle servait à redéfinir les champs après la crue du Nil car les impôts dus par les paysans dépendaient de la surface cultivée. Plus tard, du Moyen-Age à la Révolution Française, les arpenteurs utilisaient eux-aussi la corde à treize nœuds (Bastides

pendiculaire corde à 13 nœuds pied NOMS 1 : Palme 2 : Empan 3 : Paume Représentation d’un rectangle à l’aide de la corde à 13 noeuds Tous droits réservés © Guédelon, Chantier Médiéval. Photocopie autorisée pour un usage scolaire lié uniquement à la visite. main pige Mathématiques Fiche pédagogique 5/5 Exercices de géométrie : A ton tour de former, avec ta classe, des figures géométriques variées. Fabrication de la corde à treize nœuds : Tout d’abord, fabrique

LA CORDE AUX LACS D’AMOUR ET LA CORDE A NŒUDS Vénérable Maître et vous tous mes frères et mes sœurs en vos grades et qualités. Me voici devant vous pour vous présenter ma planche sur la corde aux lacs d’amour et la corde à nœuds. Il me semble que c’était hier que je me présentais devant vous en profane et pourtant, que de chemin parcouru grâce à vous et ce, sans même s’en apercevoir. Lorsque le second surveillant m’a demandé de préparer ma planche d’élévation, ma première pensée a été que

 A la Gloire du G.A.D.L.U. VM et vous tous mes FF en vos Degrés et Qualités LA CORDE A NŒUDS ET LA CHAINE D’UNION Par le Frère Apprenti Philippe MAURIZOT - Portalis, le 16 octobre 2012 - Après quelques recherches, je me suis rapidement rendu compte que la Corde à Nœuds et la Chaîne d’Union avaient toutes deux un sens ésotérique fort et riche en franc-maçonnerie et qu’en plus, toutes deux étaient… si j’ose dire… « liées » entre elles ! Un peu dérouté au début de ma quête, ma curiosité a rapidement

NOEUD Moment d'une pièce de théâtre où l'intrigue est arrivée à son point essentiel, mais où le dénouement est encore incertain. c'est le cœur de l'action quand tous les événements se mêlent et que l'on se demande comment l'histoire va se terminer. Le Nœud dans Antigone: 1) Antigone Transgresse l’ordre du roi et tente d’enterrer le Corps de son Freres. 2) Sa Sœur Isméne la Supplie Vainement de renoncer a son projet. 3) En retournant enterrer Son frere en Plein Jour , Antigone est Prise en flagrant

contexte, les personnages, le nœud de l’intrigue. 3) Quelles indications sont données par la didascalie initiale ? -décor -mouvements des personnages Dans le théâtre classique, on trouve habituellement le nom des personnages en scène. 4) Quelle est la valeur du présent ? Il s’agit d’un présent de narration. 5) Quels sont les deux niveaux de langage présents dans cet extrait ? Mélange des registres -familier : « Antigone, c’est la petite maigre »

des personnages principaux Antigone Fille d'OEdipe Physique Le Prologue nous la décrit comme la petite "maigre jeune fille noiraude" (p. 9). D'après Ismène : "Pas belle comme nous, mais autrement" (p. 29), d'après sa nourrice "elle n'est pas assez coquette !" (p. 17) et d'après elle-même : "je suis laide !" (p. 96), "je suis noire et maigre" (p. 41). Antigone aurait voulu être un garçon : "Ai-je assez pleuré d'être une fille !" (p. 29). Moral et évolution Antigone aime la vie : "Qui se levait

du texte : Support : pp 65-73 Genre : extrait d’une pièce de théâtre. Situation : Créon découvre que sa nièce « Antigone » est arrêtée par les gardes en train d’enterrer son frère. Cette scène présente l’affrontement entre Antigone et créon. II-axes de lecture : 1 er axe de lecture : l’affrontement : -cette scène fait partie du nœud de l’intrigue. Elle met en opposition Antigone qui transgresse les lois et créon. -de sa part, Créon veut étouffer l’affaire. Cette décision vient du fait qu’il

même rejetés (Ajax, Antigone, Œdipe, Électre), et confrontés à des problèmes moraux desquels naît la situation tragique. Texte 1 : prologue de la pièce ANTIGONE : -Aideras-tu mes bras à relever le mort ? ISMENE : Quoi ! Tu songes à l'ensevelir, en dépit de la défense faite à toute la cité ? ANTIGONE : C'est mon frère - et le tien, que tu le veuilles ou non. J'entends s que nul ne soit en droit de dire que je l'ai trahi. ISMENE : Mais, malheureuse, si Créon s'y oppose ! ANTIGONE : Créon n'a pas à