Nord-Amérindiens

Chaque être est unique comme les empreintes. Nous sommes, tous, différents les uns des autres. Cette différence réside au niveau de la race, des origines, de la religion, des croyances, de la mentalité et même au niveau des choix vestimentaires… Toutefois, il existe des gens qui ne parviennent pas encore à accepter cette différence et qui condamnent tout ce qui leur paraît différent. Personnellement, je pense que ce comportement intolérant menace les relations humaines. En effet, c’est par purs

l’inverse les européens ont pris les amérindiens pour des cannibales. -Herman Cortes, et ses quelques centaines d’hommes vont prendre le contrôle d’un grand empire ( l’empire aztèque ) en deux ans seulement. Ils n’ont pas eu besoins de tuer une grande majorité, le choc microbien a fait le grand nettoyage. Ils ont anéanti cette grande civilisation aztèque, puis se sont emparés des terres. -une fois la colonisation terminée les européens ont soumis les amérindiens aux travaux forcés, aux épidémies.

ils ont porté un jugement de valeur sur leur mode de vie et sur leur organisation, en les considérant comme de pauvres : « sauvages » ou bien « des êtres primitifs ». Les colonisateurs européens ont ainsi imposé leur culture et leur religion aux amérindiens, comme si c’était eux qui venaient de découvrir cette nouvelle terre alors qu’elle y était habitée par le peuple autochtone depuis fort longtemps. De plus, les caractéristiques biologiques qui sont la source de l’intolérance sont poussées assez

Selon Consensus Canada, plus d'un million d'individus s'identifiaient comme amérindiens au Canada en 2006. Parmi ceux-ci, 698 025 se classaient en tant que « premières nations » 389,785 se proclamaient métisses et 50,485 Inuit. En Ontario, 242,490 personnes s'identifient comme Aborigènes (Statistiques Canada, 2006). Ce travail de recherche tentera de répondre à la question « Pourquoi est-ce que les populations aborigènes du Canada sont marginalisées et ont des problèmes de dépendance ? » Des cultures

Québec, au 19éme siècle, la majorité des peuples Québécois étaient des francophones. Les anglophones et les Amérindiens constituaient la minorité de ces peuples. Bien qu’ils soient tous les deux des peuples minoritaires, il y avait une différence majeure: les anglophones se retrouvaient au sommet de la hiérarchie sociale. Dans le roman Le Bras Coupé par Bernard Assiniwi publié en 2008, un amérindien nommé Mendam, à été injustement puni en se faisant couper le bras droit par les anglophones. Il se retrouve

historique : «Les peuples d'Afrique, pour s'en servir à défricher tant de terres.» Comme les Européens ont exterminé les Amérindiens, il a fallut importer une main d’œuvre d'Afrique réduite en esclavage. «[...] ils ont dû ...» dénonce une nécessité impérative de remplacer une main d’œuvre indienne par une main d’œuvre africaine réduite en esclavage. Pour justifier le génocide amérindien, ils ont fait venir les noirs pour «[...] défraîchir tant de terres ...». - Le second paragraphe parle d'argument

surprenante qui va au-delà de la simple reproduction de technologies et institutions. En ce sens les Incas n'ont pas copié, mais ont profité de ce qui était appris pour l'améliorer et se renforcer.  AZTEQUES. Les aztéques était un peuple amérindiens basé principalement au méxique. L'empire Aztèque se constitue en un peu plus d'un siècle. Par la guerre et la diplomatie , les anciens parias imposent leur hégémonie sur les petites seigneuries du haut plateau. En 1375 , Acamapichtli devient le

la nature n’est point sous l’emprise de l’homme, les nouveaux arrivants la considèrent libre et désirent la dompter. Pour eux, la beauté de la nature est là «où s’affirme la maîtrise de l’homme».[3] Ils ne comprennent pas le laisser-aller des Amérindiens qui ne prennent que ce qu’ils ont besoin sans changer le fonctionnement de cette dernière. Cette vision de la nature influence aussi leur perception de la nourriture puisque certaines pratiques ou, dans ce cas-ci, certains aliments sont

Lahontan. |Argument principal 1 | |     Les deux hommes veulent, tous les deux, documenter les coutumes et habitudes de vies des amérindiens. Ils veulent transmettre aux | |Européens ces informations qui se ressemblent sur certains points. | |Sous-argument 1.1

1633 au Canada. Ce jeune homme était parti très jeune pour la Nouvelle-France vers les 1608. Il fut le premier interprète de Samuel de Champlain en langue huronne. Comme c’était un coureur de bois alors le jeune homme décide de séjourner avec les Amérindiens de 1611 jusqu’à sa fin qui tragique et monstrueuse. On a jamais percé le mystère comment ce jeune homme était mort mais tous les historiens pense qu’il est mort dans les débuts des années 1630. Cette explorateur francais du nouveau monde était un