Nord-Amérindiens

| | |Bartolomé de Las Casas, prêtre espagnol, célèbre pour avoir dénoncé l colons | | |espagnols et avoir défendu les droits amérindiens. | | |• Source du texte |

FICHE DE LECTURE Auteur du livre: Jack London Titre : Croc-Blanc Date de publication : Le roman Croc-Blanc a été publié en 1907. Edition/ collection/ nombre de pages : Le livre a 206 pages. Eléments biographiques : Jack London, de son vrai nom John Griffith Chaney, né le 12 janvier 1876 à San Francisco et mort d'un empoisonnement du sang le 22 novembre 1916 à Glen Ellen, Californie1,2,3,4,5, était un écrivain américain avec comme thèmes de prédilection l'aventure et la nature sauvage

exemple qui prouve cette technologie avancée: «… leur apporterions |La citation qui suit fait référence au luxe que possèdent les Français | |des articles de fer et autres choses…» (lignes 21-22) |comparativement aux Amérindiens: «coucher sous une bonne cabane, ou sous | | |un palais ; de dormir sur des peaux de castors, ou sur des matelas entre | |

A Native American Dream The Pequots and Foxwoods casino (documentary) The Pequots are a good example of positive discrimination in the United States. Thanks to a directive from the US government aiming at the economic development of Native American minorities, the Pequots, a tribe which had almost died out, are rediscovering their history and culture and educating other people about them. This documentary focuses on the incredible development of the Mashantucket Pequot Native American tribe

vrai Dieu»), plainte contre les Espagnols évoquée par un euphémisme («matraités») compensé par un superlatif («très»). L'exposé des thèses en présence lui permet de rappeler le rôle de chacun : un plaidoyer mené par Las Casas avocat des peuples amérindiens opposé au réquisitoire du procureur Sépulvéda. Le rôle de Juge est dévolu au Légat qui prononcera le verdict. Il s'agit donc de la mise en place d'un procès qui doit décider du sort de tout un peuple. Introduction 1/ rappeler la situation du

Les minorités ethniques I. Introduction Depuis ces dernières années, nous avons pu constater que la vision de la société française vis-à-vis des minorités ethniques s’était améliorée. Cependant, cette vision a été durant de longues années négatives et nuisibles à ces communautés. D’abord, nous définirons le terme de minorités ethniques, puis nous étudierons les stéréotypes de ces minorités au travers de résumés d’un corpus de textes. Enfin, nous comparerons cette étude avec trois séries

dont les croisades. Au nom de la religion, comme l’a mis en scène Jean-Claude Carrière dans son ouvrage «La Controverse de Valladolid » sur un débat qui eut réellement lieu, en 1550 ; beaucoup de peuples tel que les esclaves noir africains, les amérindiens ont été Martyrisés, torturés pour être assujetti, à des croyances qui n’étaient pas la leur pour cause, seul la religion chrétienne était divine. L’éminent scientifique Paul Henri d’HOLBACH poussa sa réflexion dans son ouvrage paru en 1767 « le

faits historiques qui justifient la raison de la controverse. Ces deux chapitres nous présentent aussi les deux principaux personnages qui s’opposent lors de la dispute : le moine dominicain Bartholomé de Las Casas qui soutient le fait que les Amérindiens sont des « créatures de Dieu » et les défend contre la violence des conquistadors lors de la conquête du nouveau monde ; et le professeur Ginès de Sepúlveda qui prétend le contraire à titre personnel, il souhaite la publication de son livre. Après

nombreux, essayèrent de réduire les Indiens des tribus non alliés en esclaves. Ils envahirent les terres des indiens par désir d’acculturation. Ils voulaient aussi les terres, l’or, les diamants, le bois et le caoutchouc. Ils utilisaient les Amerindiens pour exploiter les ressources en Amériques du Sud (sucre, rhum, café, etc) Au fil du temps, les conquistadors ont été fascinés par ces peuples. Dans un bon nombre d'œuvres littéraires du XVIIème et XVIIIème siècles, les auteurs avaient pour but

autres membres de |Monsieur le baron de Lahontan dans sa discussion avec l’Amérindien| |l’équipage, nous en font la démonstration en habillant comme l’homme |Adario, tente, par plusieurs comparaisons de leur style de vie ou | |blanc les deux Amérindiens qui repartent avec eux. On remarque |en ridiculisant certaines coutumes, d’amener le « sauvage » à | |l’intention de dénaturé le « sauvage ». |vivre comme l’homme blanc.