Notions Abstraites Et Morales Adhésion Lecteur

d’un violent érotisme les hommes portés à la pitié et à la compassion ; ceux qui ne prennent “aucune part à rien” sont incapables d’amour. Non que de telle natures soient nécessairement sataniques, au contraire ; elles peuvent même être hautement morales, sans pour autant se soucier de ce que pensent ou ressentent leurs voisins, et sans imaginer avec la femme de rapport autre que sexuel. Ainsi de Schopenhauer. Comme homme, il était torturé par l’instinct sexuel, mais n’a jamais aimé ; on ne saurait

vient, pour notre thèse, de la proximité entre l’approche économique et celle des autres sciences sociales du fait du sujet choisi. Comme le précise R. Boyer [2002] dès la première phrase de son premier chapitre d’un ouvrage récent : « Toutes les notions, particulièrement en économie, ont une origine et une histoire car elles résultent d’une construction intellectuelle et sociale. » [R. Boyer, 2002, p. 13]. Cette remarque préalable s’applique particulièrement dans le cadre de la firme. 7 D’où la figure

Famille, exposé historique, écrit à l'intention du public ouvrier allemand, représente, malgré la volonté exprimée par Engels de « critiquer Morgan », un remaniement du livre de ce dernier, le lecteur étant censé faire aisément le départ entre ce qui était du cru de l'un et de l'autre. De sorte que de nombreux lecteurs d’Engels peuvent fort bien ne pas se douter du caractère idéaliste des positions de Morgan. La lecture textuelle d’Ancient Society ne peut donc être remplacée par celle qu Engels en a donnée

distinction usages généraux et locaux), et de manière moins développée dans son analyse, la jurisprudence et la doctrine8. Enfin en 1959, Michel Pedamon, s’interrogeant sur la distinction de l’usage et de la coutume, développait l’idée que si les deux notions ont une « unité d’origine », elles diffèrent quant à leur régime juridique9. Il ralliait l’opinion de la majorité de la doctrine pour considérer la distinction usage et coutume. C’est là nous semble-t-il un point d’aboutissement d’une réflexion

belge ? Donc il y a des problèmes marginaux dans le corpus. Sur le plan socio-historique Il y a le concept de centre et de périphérie. La littérature française belge est une exception car liée à une organisation politico-littéraire centralisée. Notion de capital littéraire. Dans le monde francophone et français en particulier, il n’y a qu’une seule ville qui est capitale littéraire (Paris). C’est aussi l’unique capitale littéraire française car y sont rassemblées toutes les institutions qui régissent

transcultural forms within the contact zone produced by colonization […]. Hybridization takes many forms : linguistic, cultural, political, racial, etc » (118). Et pour les auteurs de Post-Colonial Studies : The Key Concepts, il s’agit ici d’une notion que l’on associera surtout au travail de Homi K. Bhabha, « whose analysis of colonizer/colonized relations stresses their interdependance and the mutual construction of their subjectivities » (118). Aussi, pour Homi Bhabha, la postcolonialité

que les médias sont des constructions mentales et imaginaires de la réalité et qu’il existe différents degrés de relation entre les productions de fiction et de non-fiction créant des attentes auprès des publics, particulièrement par le biais de la notion de genre (actualité, téléréalité, docudrame, etc.). Il a pour but d’analyser l’évolution plus récente des médias en termes d’intertextualité et Argumentaire Ce module vise à montrer que la socialisation des jeunes aux médias peut prendre des formes

..................................................... 97 Table de matières .................................................................................................................... 98 2 Remerciements Cette page répond à une exigence morale bien plus qu’un habituel souci d’honnêteté formelle. En effet, il serait difficile d’établir une liste exhaustive des personnes ayant d’une façon ou d’une autre permis la réalisation de ce rapport. Nos remerciements s’adressent aux membres de nos

indicateurs économiques sont de plus en plus importants pour l’élaboration des stratégies politiques tout autant que pour la politique des entreprises. Pendant longtemps, on a fait la promotion de la sécurité et de la santé au travail d’un point de vue moral : maintenant, des considérations économiques ont pris leur place en première ligne ». Du strict point de vue de la rationalité économique, le gestionnaire aurait donc tout intérêt à agir sur la prévention des accidents et des maladies professionnelles

sortir. Mais bientôt surviennent d’autres turbulences, révélatrices de tout autres impulsions humaines, plus obscures, plus familières, et l’on recommence à se demander si notre espèce n’a pas atteint, en quelque sorte, son seuil d’incompétence morale, si elle va encore de l’avant, si elle ne vient pas d’entamer un mouvement de régression qui menace de remettre en cause ce que tant de générations successives s’étaient employées à bâtir. Il ne s’agit pas ici des angoisses irrationnelles qui ont