Nous étions Un Dimanche Sur La Grève

C’est ainsi qu’ils ont l’un et l’autre tout perdu. La ruine de l’Empire est la leur, comme nous le voyons avec la métaphore du « débris » lorsqu’il évoque ce que Boutin et lui sont devenus, par comparaison avec ce qu’ils étaient autrefois : « nous étions deux débris curieux » (p. 74). Par opposition, il utilise des métaphores grandioses pour parler du passé : « après Séquence 3 – FR20 59 © Cned – Académie en ligne avoir ainsi roulé sur le globe comme roulent dans l’Océan les cailloux

D'abord la lutte pour les gros sous ; puis les restes, de plus en plus faibles, mais toujours un peu vivants, du vieil esprit syndicaliste de jadis, idéaliste et plus ou moins libertaire ; enfin les partis politiques. Fréquemment, au cours d'une grève, les ouvriers qui souffraient et luttaient auraient été bien incapables de se rendre compte s'il s'agissait de salaires, ou d'une poussée du vieil esprit syndical, ou d'une opération politique menée par un parti ; et personne non plus ne pouvait s'en

conversation orale entre amis et un texte littéraire imprimé [...] ». Dans un autre ouvrage, le même auteur faisait la distinction entre un oral spontané, désigné sous le nom de « langue de tous les jours » et un oral contraint, appelé « langue du dimanche » (cf. Sillam 1991, p. 39). Néanmoins, Claire Blanche-Benveniste se voit obligée de préciser que l’idée reçue selon laquelle le code oral correspondrait uniquement à l’aspect non soigné et le code écrit à la forme soignée de la langue est

C’est ainsi qu’ils ont l’un et l’autre tout perdu. La ruine de l’Empire est la leur, comme nous le voyons avec la métaphore du « débris » lorsqu’il évoque ce que Boutin et lui sont devenus, par comparaison avec ce qu’ils étaient autrefois : « nous étions deux débris curieux » (p. 74). Par opposition, il utilise des métaphores grandioses pour parler du passé : « après Séquence 3 – FR20 59 © Cned – Académie en ligne avoir ainsi roulé sur le globe comme roulent dans l’Océan les cailloux

troisième, non loin de là, et plus tard, à Khaznadar. La vie professionnelle était en progression continue. Dominant sa timidité naturelle, Ben Ali prit peu à peu de l’aisance. Passionné pour son travail, il lui consacrait tout son temps, même le dimanche et les jours fériés. Le soir, il emportait de nombreux dossiers et achevait leur dépouillement à la maison. Méticuleux quant à l’étude d’une situation, il surveillait de près l’exécution de ses ordres et coordonnait l’activité de ses subordonnés

parlé dans le même sens : « Autant que faire se peut, garde-toi pur avant le mariage » [70]. Si Marc Aurèle et Épictète sont abonnés aux journaux québécois, je me demande quels propos ils ont bien pu échanger en lisant dans le Carrefour de Dimanche-Matin, le passage suivant : « 95 % des jeunes femmes de 19 à 22 ans auront, en 1994, des relations sexuelles prémaritales, ce qui en tout état de cause aura pour effet de faire disparaître la notion de virginité. La proportion de 95 % est en effet

je viendrais la voir à mon retour ? Comment a-t-elle réagi à cela ? Comment s’est passée cette journée avec Véra, Claire et Lucienne ? Je n’en ai rien retenu... Où était mon père ? Il n’aimait guère ce genre de sorties, rarissimes d’ailleurs, le dimanche. Il a dû rester à lire dans son fauteil... (p. 256) Avec son père, son « rayon de soleil », toujours présent, mais cette fois placé au fond, la narratrice adulte continue la présentation de sa maman froide, insouciante et peu docile, dont l’attitude

familles interdisent l’usage du créole et les mamans traitent leurs enfants de « tibandes » quand ils l’emploient. « Ma mère voulant un fils mémorandum si votre leçon d’histoire n’est pas sue [36] vous n’irez pas à la messe dimanche avec vos effets de dimanche cet enfant sera la honte de notre nom cet enfant sera notre nom de Dieu taisez-vous vous ai-je dit qu’il vous fallait parler français le français de France le français du Français le français français 6 . » Oui il faut que je me

troisième, non loin de là, et plus tard, à Khaznadar. La vie professionnelle était en progression continue. Dominant sa timidité naturelle, Ben Ali prit peu à peu de l’aisance. Passionné pour son travail, il lui consacrait tout son temps, même le dimanche et les jours fériés. Le soir, il emportait de nombreux dossiers et achevait leur dépouillement à la maison. Méticuleux quant à l’étude d’une situation, il surveillait de près l’exécution de ses ordres et coordonnait l’activité de ses subordonnés

travailleurs : droit de travailler et d’obtenir un emploi (alinéa 5) ; droit de défendre ses intérêts par l’action syndicale et d’adhérer 34. Jean et Jean-Eric Gicquel, op. cit. p. 98 et 99. 21 au syndicat de son choix (alinéa 6) ; droit de grève (alinéa 7) ; droit à la détermination des conditions de travail et à la gestion des entreprises (alinéa 8). Il s’agit enfin de droits reconnus à tous : droit à l’instruction, à la formation professionnelle et à la culture, avec organisation d’un enseignement