Nouvel Empire égyptien

Figaro p.7, Samuel Forey, 29 décembre 2012 Document 9 : En Egypte, les Frères musulmans courtisent les entreprises du CAC 40 in Le Figaro p. 18 Delphine Minoui au Caire, 2 novembre 2012 Document 10 : Les Etats-Unis prudents face au piège égyptien in Libération p.3, Lorraine Millot, correspondante à Washington, 8 décembre 2012 Document 11 : Les appétits de Morsi in L’Express n°3204 pages 74 à 76, Vincent Hugeux, 28 novembre 2012 Document 12 : Egypte Obstination ou détermination ? Contributions

L’hindouisme est simplement une quête de la vérité, pour laquelle tous les moyens sont bons. Il faudrait parler de l'Hindouisme plus comme un mode de vie plutôt qu'une religion : car l’hindouisme absorbe tout, les autres religions, la science, toute idée nouvelle. C’est la recherche de l’Absolu appelé Dieu en religion. L'Etre suprême est l'Omniprésent manifesté et non-manifesté, matériel et subtil. Les hindous appellent leur religion « Santana dharma » : la loi éternelle. Nous pouvons noter que les hindous

primitif ne disparaît pas lorsque naissent de nouvelles formes de civilisation. L’expression intellectuelle se perfectionne, mais l’intention demeure identique. Les grandes religions font toutes une place à une doctrine du Verbe divin dans l’institution du réel. Dans l’ancienne Égypte, le démiurge a créé le monde en prononçant les noms des choses et des êtres. La parole souveraine sut à constituer toute réalité par le seul énoncé du nom. La sagesse égyptienne compare au Verbe divin le commandement du

Lecture de la nouvelle Le chef-d’œuvre inconnu de Balzac. En lisant cette nouvelle, rédigez en faisant des recherches les petites notes qui doivent accompagner tous les noms propres cités. Vous numéroterez chaque mot cherché dans l’ordre d’apparition. Trouvez un code qui vous permette de distinguer les figures historiques, les peintres, les écrivains, les personnages mythiques, les œuvres littéraires ou artistiques… Vous devez pouvoir utiliser commodément ce lexique qui doit être très soigné

des Vénus pourrait laisser à penser qu'il s'agirait d'idoles de la fécondité et de symboles de la fertilité : beauté et survie sont étroitement associées dans les premières représentations de l'idéal féminin. Les canons égyptiens Depuis les débuts de la civilisation égyptienne, la femme est représentée suivant des canons relativement stables. Parmi les femmes célèbres pour leur beauté, on peut citer Ahmes- Nefertari, épouse d'Ahmes et mère d'Aménophis Ier. Ahmes- Nefertari faisait l'objet d'un

2 Introduction L’Institut du monde arabe propose, du 28 mars au 5 aout 2018, une exposition événement sur L’épopée du canal de Suez, des pharaons au XXIe siècle. L’occasion pour le service des actions éducatives de proposer un dossier sur l’histoire de ce canal, mobilisable avant ou après la visite avec une classe, mais également pertinent après la fermeture de l’exposition. L’histoire du canal appartient à l’« histoire mondiale » chère à Patrick Boucheron et au collectif qui a rédigé l’Histoire

Mésopotamie, contemporaine du hiéroglyphe égyptien est le cunéiforme (en forme de cunéi=le coin). C’est la première écriture connue. Celui qui déchiffré le cunéiforme est Jules Oppert. En Mésopotamie, vont se superposer de grandes civilisations sur 3000 ans. * Les Sumériens -3500/-2500 : Ur (Abraham y est né), Uruk. Cités états. * Les Akkadiens -2100 (Akkad puis Ur) Empire (Sargon 1er) * Les Amorrites -1900 (Babylone et sa première période de gloire) Empire (Hammourabi). * Les Assyriens

concertée et avouée, d'Israël contre l'Egypte, une déviation de sa politique traditionnelle de retenue et de maîtrise de soi. Il faut aussi replacer le conflit, à première vue irréductible, du nouvel Israël et des États arabes, dans le cadre plus général de l'ébullition du Proche-Orient : révolution égyptienne, éclatement de la Ligue arabe, tentative américaine de création d'un pacte défensif du Proche-Orient, contre-mesures sovié tiques, etc. Pour une meilleure compréhension de cette situation enchevêtrée

dans le monde bourgeois positiviste et étriqué du Second Empire : ainsi est-il maudit dans « Bénédiction », exilé, rejeté par le monde dans « L’Albatros ». Mais dans le sonnet « Correspondances », le poète renoue avec la fonction romantique du mage. En effet, Baudelaire est persuadé que seul le poète peut percevoir intimement le monde sensible, sa première source d’inspiration. Ici, le poète ouvre dans la méditation sur la Nature une nouvelle voie de connaissance en même temps qu’il invente ou plutôt

dans le monde bourgeois positiviste et étriqué du Second Empire : ainse est-il maudit dans « Bénédiction »,éxilé,rejeté par le monde dans « L’Albatros » . Mais dans le sonnet «  correspondance » , le poète renoue avec la fonction romantique du mage . En effet , Baudelaire est persuadé que seul le poète peut percevoir in timement le monde sensible, sa premiére source d’inspiration . Ici,le poète ouvre dans méditation sur la Nature une nouvelle voie de connaissance en temps qu’il invente ou plutôt affine