Novembre Les Orientales Victor Hugo

méchanceté humaine, de la fatalité ou encore de la stupidité d'un monde qui ne parvenait pas à les distraire; ils se donnaient volontiers des allures de Prométhées appelés à détrôner des dieux jaloux; aussi orgueilleux que le farouche Nemrod de Victor Hugo, dont les flèches lancées contre le ciel retombaient ensanglantées, ils s'imaginaient que leurs vers blessaient à mort les puissances établies qui osaient ne pas s'humilier devant eux; jamais les prophètes juifs n'avaient rêvé tant de destructions

d’autant qu’au SEUIL nous ne rencontrons ces dernières qu’en période de crise ou d’immédiat après-crise et pour des durées très brèves. C’est pourquoi ayant choisi d’interroger les assistantes polyvalentes de secteur du département des Pyrénées Orientales et des travailleurs sociaux exerçant dans des centres d’hébergement sur l’ensemble du territoire national, nous nous sommes orienté vers la construction d’un questionnaire. Celui-ci avait pour objet de permettre aux travailleurs sociaux, d’exprimer

fédèrent dans le Grand Orient de France. En 1789, 360 villes ont leur loge, et certaines en ont plusieurs. La plupart des grands acteurs de la Révolution sont des francs- maçons. La maçonnerie conserve d’un passé mystérieux des rites d’origines orientale (cérémonies d’initiation assorties du secret absolu, décor rappelant le Temple de Salomon), rites réinterprétés par les architectes et les ouvriers du Moyen Age (l’équerre, le niveau, symboles d’égalité). Les loges sont laboratoires, des ateliers

dont l’un des derniers poèmes est précisément une réhabilitation du corbeau, devenu sujet parlant. 11 Volontaire ou pas, cette présence insolite semble conforter cette remarque de Victor Hugo dans Tas de Pierres : « les grands artistes ont du hasard dans leur talent et du talent dans leur hasard ». 19 LE LANGAGE CORBEAU S’agitant sur un arbre un marbre noir. Il parle car le langage ne lui est pas étranger il sait dire : attention

du salon au BIel chaque jour du 23 octobre au 1er novembre dimanche à jeudi de 10h à 21h vendredi et samedi de 10h à 22h un programme complet du Salon est disponible et consultable sur le site www.salondulivrebeyrouth.org iii. Portrait de J.-M. G. Le Clézio iv. Salah Stétié, ardent gardien de l’eau vi. Claude Hagège, l’homme de Carthage la 16e édition 2009 du salon du livre francophone de Beyrouth est prometteuse. du 23 octobre au 1er novembre 2009, conférences, tables rondes, séances de dédicaces

pavé à la terre battue, c’est-à-dire qu’on quittait les rues et qu’on arrivait aux boulevards. A un bruit sourd, il avait deviné qu’on traversait le pont d’Austerlitz. Au premier temps d’arrêt, il avait compris qu’on entrait dans le cimetière. Victor HUGO, Les Misérables, 1862. 1. Le rythme du récit Il dépend du rapport entre le temps de la narration ‘’TN’’ et le temps de l’histoire ‘’TH’’. On peut rencontrer cinq cas : 1. La pause : TH=0, le temps de l’histoire est suspendu (description, portrait…)

radicales), ingérences pakistanaises, rivalité entre Islamabad et New Delhi... Peu semblent avoir mesuré la forte originalité de ce pays divisé entre ethnies qui assurent elles-mêmes leur sécurité et voient en tout étranger un ennemi (Jean-Christophe Victor). L’armée rouge s’y cassera les dents comme, avant elle, l’armée britannique en 1842. « Guerre de libération nationale ou guerre sainte ? », s’interroge Olivier Roy, alors que d’autres parlent des moudjahidins comme des « combattants de la liberté

liberté individuelle et dans le progrès. CHAPITRE 1 Le Libéralisme au 19ème siècle LE siècle du libéralisme car il est en plein essor et il triomphe en Europe occidentale (attaché au mouvement de libération nationale) Il gagne l'Europe orientale notamment dans les Républiques latino-américaines. Quel libéralisme s'agit il? 2 formes: - Libéralisme français: libéralisme politique hardi mais économiquement timoré. - Libéralisme anglais: plutôt pragmatique car trouve d'avantage à s'appliquer

paix en Europe. Pour lui il fallait trouver un moyen d’assurer la paix en Europe. Il évoquait une fédération. Il avait conscience qu’une fédération allait rencontrer des difficultés, il a donc proposé une étape intermédiaire : la confédération. Victor Hugo avait réfléchie à des Etats Unis d’Europe. Cette idée, n’est suivie par personne et reste dans le domaine des idées. Il n’y a aucune mise en œuvre. Cela reste dans le domaine de la philosophie. Saint Simon pensait qu’il fallait partir d’une entente

bassin d'eau minérale, et sent des chapelets de petites bulles: de gaz caresser ses membres nus. (4 ) Mariolle,dans Notre Goeur, (2) et notons encore ces vers de Victor Hugo qui vont dans le même sens. Ce précipice était de la mort, faite abtme On y sentait flotter du sépulcre dissous Fin de satan, Oeuvres· complètes' de Victor Hugo (paris: Gallimard, 1964), p. 917. (1) ~,Contes et Nouvelles, Tome l, p. 945. (2 ) L 'Ermite, 26 janvier 1886. (3) Une Vie, Romans, p. 27. (4) Mont-Oriol, Romans