Odyssée Parasite

La naissance de l’Odyssée, comme celle de l’Iliade, est généralement située au VIIIe siècle avant J.C.,soit quatre siècles après la guerre de Troie et le retour d’Ulysse à Ithaque, situés vers 1200 avant J.C. Ces deux oeuvres furent d’abord des poèmes épiques transmis oralement par Homère, l’aède,le poète aveugle, avant d’être transcrits à l’écrit au VIe siècle, et inscrits dans un rituel sacré. Nous devinons donc une certaine confusion entre les époques, confusion accrue par le caractère épique

Le mythe du dragon en Occident et en Asie : Pour commencer, Le dragon est une créature légendaire représentée comme une sorte de gigantesque serpent écailleux, généralement capable de cracher du feu et de voler grâce à des ailes de cuir En chine, le dragon est à la fois une créature mythologique et traditionnelle. Dans les croyances populaires chinoises, le Dragon est donc la divinité des phénomènes aquatiques par exemple les chutes d'eau, les rivières, les mers et détermine les sécheresses

Depuis toujours la fiction est ancrée dans notre société, en effet on l’utilise afin de distraire les enfants sous forme de mythe de légende avec des personnages inventés qui font souvent rêver les plus jeunes et cela permet aussi d’éduquer la jeunesse en leur inculquant des valeurs. En grandissant les récits laissent alors place aux films ou romans cependant la fiction n’en est pas moins présente. Pourquoi une œuvre de fiction est-elle efficace pour inciter à réfléchir sur l'homme et sur le monde

Devoir sur l'Odyssée par Y.PALUMBO, élève de TL, Nancy. Q/12 : L’Odyssée est une épopée grecque antique attribuée à l’aède Homère qui l'aurait composée après l’Iliade, vers la fin du VIIIe siècle av. J.-C. Elle est considérée comme l’un des plus grands chefs-d’œuvre de la littérature mondiale. la valeur divine que représente l'hospitalité a un rôle essentiel dans l'histoire de l'épopée, tout d'abord parce qu'elle est nécessaire pour permettre à Ulysse de rentrer à Ithaque. En effet, il

L’hospitalité dans l’Odyssée ILes scènes de l’hospitalité et leurs points communs. A-L’Odyssée commence par une série de scènes d’hospitalité, lors du voyage de Télémaque à Pylos et à Sparte. Par opposition, les prétendants ne respectent pas les règles sacrées de l’hospitalité, ils les violent délibérément. B- Les scènes d’hospitalité sont nombreuses : Ulysse dans son périple sur mer est l’hôte permanent : dès qu’il arrive quelque part, il peut s’attendre, en temps que prince grec, à être reçu avec

Introduction : l'odyssée, d'homere, est une epopee qui fait le recit du retour d'ulysse dans son ile natale, apres la guerre de troie. Ce retour, semé d'embouchures, se fait sous l'egide des dieux, et surtout d'athena, qui protege de sa "metis" l'ancien guerrier de troie, soumis a la vengeance de poseidon, principal obstacle sur la route qui le conduit vers penelope, sa femme tant desirée . Penelope, au chant 5, a une rivale de poids, en la personne d'une nymphe, Calypso, fille d'atlas, deesse

de deux pigeons dont l’un, plus aventurier, s’ennuie, et décide d’entreprendre un voyage. Ton : Il y a une dimension burlesque : pastiche de l’Odyssée (suite de péripéties rapides et gradation) → parodie de l’Odyssée : pigeons : banal, trivial → Odyssée burlesque. Registres : satirique → comique et élégiaque/lyrique → pathétique. Composition savante, subtile et délicate. Problématique : Nous nous demanderons comment, en dépit de cette fin heureuse du récit, cette fable constitue une réflexion désenchantée

L’Odyssée – Chants V à XIII En quoi Circée et Calypso sont-elles comparables. Dans l’œuvre d’Homère l’Odyssée les figures féminines abondent, envoutent et sont omniprésentes. Les valeurs viriles de l’épopée précédente l’Iliade, qui venté la force, l’héroïsme, le souhait de mort glorieuse, ont laissé place à un univers plus féminin, symbolisé par le désir d’Ulysse de retrouvée sa bien aimée épouse, Pénélope. Les femmes dominent, font preuve d’intelligence et de ruse qui dépassent largement

Heureux qui comme Ulysse de Du Bellay (1558) Joachim du Bellay est un poète français né en 1522 à Liré en Anjou, et mort en 1560 à Paris. Sa rencontre avec Pierre de Ronsard fut à l'origine de la formation de la Pléiade, groupe de poètes reconnus. De 1553 à 1557, il devient secrétaire du cardinal Jean du Bellay, cousin de son père et célèbre diplomate, avec qui il partira pour Rome. Le poète découvre alors la ville mythique de l'Antiquité, qui n'est plus que ruines, faste et débauche. Le regret

Fénelon Comment Fénelon réécrit-il le mythe de la descente aux enfers ? 1/ Tradition - Fénelon s’inspire d’Homère, il reprend l’Enfer Homérique avec le Tartare « Elles s’inspirent du livre IV de l’Odyssée : Fénelon imagine le voyage de Télémaque parti à la recherche de son père, Ulysse, en compagnie de son guide Mentor » - S’inspire également de Virgile car il parle de la place des bienheureux aux Enfers « Il visitera ensuite les champs Elysées » - Les châtiments sont présentés :