Oedipe Coupable

Travail de dissertation : Œdipe est-il coupable ? Il y a 2500 ans déjà, se penchait le génie tragique grec sur des problèmes philosophiques, qui à l’heure d’aujourd’hui n’ont pas finis d’être étudiés… Sur, par exemple, des aussi notions aussi subtiles que le lien unissant la culpabilité à l’ignorance. « Œdipe Roi » de Sophocle exprime bien cette notion. Œdipe est-il coupable ou non d’avoir tué son père et épousé sa mère ? Son ignorance le protège t-il de la culpabilité découlant de l’inceste

J'attendais un message d'Allen (qui d'ailleurs m'a encore oubliée) et j'ai commencé (je ne sais pas pourquoi!) à penser à une question de mon prof de philo... Oedipe, malchanceux? vicieux? ou fautif? on en a conclut qu'il était fautif pour les raisons suivantes: Il a tué un homme qui avait l'âge de son père et a épousé une femme qui avait l'âge d'être sa mère tout en sachant ce qu'avait dit l'oracle. Ok mais est ce seulement la faute d'Oedipe? Si mes souvenirs sont justes, les oracles s'aidaient

DJIBOUTI CADRE INTÉGRÉ ETUDE DIAGNOSTIQUE DE L’INTEGRATION COMMERCIALE Mars 2004 Résumé analytique. L’environnement macroéconomique et institutionnel Djibouti est un des pays les moins avancés (PMA) qui figure toutefois dans la catégorie des économies à revenu intermédiaire selon la classification proposée par la Banque mondiale. Le PIB fait l’objet d’une répartition très inégalitaire comme en témoignent les phénomènes de pauvreté et de chômage, respectivement 42 % et 59 % en 2002.

Résumé d’OEdipe roi : Œdipe arrive un jour où la population est confrontée à un problème : les chemins qui mènent au grand extérieur sont bel et bien bloqués par un monstre. Œdipe va alors, avec l’encouragement de Créon, le combattre et sauver le peuple. Lui qui arrivera à décimer cette créature adviendra le roi de Thèbes, avait alors décidé le roi. Œdipe revient vivant, et est dès alors élu roi de Thèbes. Il est vénéré et prit pour un dieu… Alors que OEdipe est le roi de Thèbes, devant son

pièce satirique. Ses plus célèbres œuvres sont celles tirées de la légende d’Œdipe : Antigone retrace le conflit qui oppose un chef d’Etat au sentiment de justice individuelle, Œdipe Roi l’une des plus grande tragédie de la littérature mondiale, analyse la découverte progressive, par sa victime, d’un destin tragique, Œdipe à Colone pièce de la résignation, traite de l’expiation du crime d’Œdipe (et d’autres œuvres telles que Electre, Philoctète, Ajax, Les Trachiniennes,…). Pour comprendre la culpabilité

© HERVE BELLAMY Fiche découverte théâtre ŒDIPE ROI jeudi 16 octobre - 20h30 (séance scolaire) 14h30 de Sophocle acb, scène nationale bar-le-duc le théâtre - 20 rue Theuriet - 55000 Bar-le-Duc réservations : 03 29 79 73 47 avec Pierre Baux OEdipe Antoine Caubet Créon Cécile Cholet, Delphine Zucker Le choeur - Le coryphée Éric Feldman Le prêtre, Tirésias, le messager de Corinthe, le messager du Palais Clotilde Ramondou Jocaste Jean Opfermann Le berger texte français et mise en scène Antoine

Œdipe (en grec ancien Οἰδίπους / Oidípous) est un roi légendaire de Thèbes, fils de Laïos et de Jocaste. Riche et tragique, sa légende a largement inspiré les arts, mais aussi la psychanalyse. La prononciation correcte du nom est /edip/ (é-dip) (voir l'article Œ), et non /ødip/ (eu-dip), bien que celle-ci soit admise par certains dictionnaires récents. Laïos et Jocaste, le roi et la reine de Thèbes, sont prévenus par une prédiction que s'ils avaient un fils, ce dernier tuerait son père et épouserait

pièce est : De qui suis-je le fils ? A partir du moment où Oedipe apprend que Polybe et Mérope étaient ses parents adoptifs, il n'aura de cesse de savoir qui sont ses parents. La quête de son identité devient dés lors le but principal d'Oedipe. Outre la douleur de découvrir qu'il n'est pas le fils qu'il croyait être, c'est remettre en cause tous ses agissements : il avait fui Corinthe pour que l'oracle ne se réalise pas c'était inutile ; Oedipe prend conscience que tout ce qu'il a cru faire en toute

la présence envahissante de l'écharpe , de couleur rouge, annonce le destin tragique de Jocaste. Lorsqu'au moment du dénouement Cocteau convoque à nouveau l'écharpe, c'est juste pour la montrer dans l'accomplissement de son rôle. Il ne reste plus à Oedipe qu'à hurler sa colère (p180) : "Elle est là...pendue...pendue à son écharpe." La broche est d'abord présentée par Jocaste comme un objet de convoitise mais, la rénovation du cliché n'est pas sans intérêt. en effet, Cocteau écrit: "cette broche

l'homme est maître de son destin ? et par conséquent, l'homme est-il responsable ? A en croire l'oracle de Delphes, le destin d'Oedipe était tracé avant même sa naissance et il s'est réalisé puisque de fait il a tué son père et épousé sa mère. Dés lors Oedipe n'est pas un homme libre et aucun de ses actes ne relève de sa propre volonté. Cette prédestination reconnaît la toute puissance des dieux qui font accomplir à l'homme ce qu'il ont décidé pour lui. Le hasard n'existe donc pas. C'est accorder un rôle