Oedipe Roi Le Messager

siècle avant JC. Antiquité : le choix d’une époque, représentation archaïque, classique du corps en mouvement. Le 5e siècle est marquant : • Époque où se met en place une démocratie directe ◦ Acropole / Parthénon (6 ans) ◦ Eschylle, Agammemnon, Œdipe Roi ▪ > Période foisonnante en art • Age d’or de la Grèce Durant cette période le corps est exhibé, cariatides à la place des colonnes. Avant cette période : Cuosros = un art coloré, du mouvement Cyclades = stylisation du corps / visage 6e siècle

choreutes). Il a apporté plus d’importance aux costumes et aux décors. • Il avait un théâtre psychologique (fragilité du bonheur ; malheur ; souffrance). • Œdipe (énigme du sphinx) et Antigone ont été les 2 personnages les plus marquant de son théâtre. Pourquoi ? Antigone (→ les lois morales l’emportent sur les lois humaines) et Œdipe (→ condamné pour son orgueil, il retrouve sa dignité). c) Euripide : • Euripide est né à Salamine en –480 et mort en –406 en Macédoine. C’est le dramaturge

Nouvelles pièces noires parues la même année. I- De l'Antigone de Sophocle (441 avant Jésus-Christ) à celle de Jean Anouilh Antigone appartient aux légendes attachées à la ville de Thèbes. Elle est l'une des enfants nés de l'union incestueuse du roi de Thèbes Œdipe et de sa propre mère, Jocaste. Antigone est la sœur d'Ismène, d'Étéocle et de Polynice. Elle fait preuve d'un dévouement et d'une grandeur d'âme sans pareils dans la mythologie. Quand son père est chassé de Thèbes par ses frères et quand,

ironie et pour sa lutte contre l'injustice, l'intolérance, la cruauté et la guerre. En France , dans les années 17 , il était l'écrivain menant le combat pour des réformes politiques et sociales dont on parlait le plus. Comme ses écrits critiquaient le roi et l'Église, il vécut la plus grande partie de sa vie dans la crainte constante d'être emprisonné. C'est pourquoi il passa relativement peu d'années à Paris: y séjourner était pour lui soit interdit, soit trop dangereux. Voltaire était fils de notaire

connaissance, révélant l’alliance ou l’hostilité entre ceux qui sont désignés pour le bonheur ou le malheur ". C’est donc en quelque sorte un revirement de situation où la révélation- coup de théâtre concerne l’identité d’un personnage. le récit de messager : le messager est un lien entre le monde extérieur et le monde où a lieu la tragédie. Il fait un récit de ce qu’il a vu et ce qu’il dit a valeur de vérité. Sa parole a une dimension épique, de part l’exagération, l’emploi de métaphores et d’antithèses :

La situation initiale, évoquant d’abord la cause du « mal » (1-5), puis ses effets (6-14), s’étend du vers 1 au vers 14: la description de la peste, reprend un des thèmes les plus utilisés dans la littérature antique ( Sophocle dans sa tragédie Œdipe Roi, Lucrèce De la Nature, Virgile Les Géorgiques ) et multiplie les points de vue, ce qu’attestent les pluriels ainsi que le pronom « tous » répété. La maladie ne fait pas qu’apporter la mort aux animaux: elle leur retire aussi tous leurs instincts

qui le représentait. NOM DES DIEUX FONCTION LEURS ATTRIBUTS 1 ZEUS Dieu du ciel, maître de l'univers sceptre - aigle - foudre 2 HERA Déesse du mariage, de la famille diadème - paon - sceptre - grenade 3 HERMES Dieu du commerce, messager des dieux sandales ailées, caducée, tortue 4 POSEIDON Dieu de la mer poisson - trident - dauphin 5 HEPHAISTOS Dieu du feu terrestre et des forgerons Pinces, marteau 6 APHRODITE Déesse de la beauté et de l'amour colombe - pomme- rose

et de l'avenir. Le muses dominent le temps et c'est ce don qu'elle transmet à l'aède. Ce don a un coût, l'aède qui est omniscient est tjours aveugle, lucidité se paie par une cécité. Aveuglement par / au présent; aveuglement du devin (Thyrésias Oedipe roi). Le nom d'Homère a été interprété à partir du grec: Ho mè orôn= "celui qui ne voit pas" "Alors la muse poussa l'aède"= pas d'improvisation par l'aède il est poussé par la muse. L'aède chante les exploits des héros et "La gloire" (fin du texte)

ou des caprices divins → Œdipe sera puni pour un crime qu’il essayait justement d’éviter Selon notre conception, il ne méritait pas d’être sanctionné. Le mythe présente la possibilité d’une lecture morale, mais que pour la retrouver, nous devons nous départir de nos conceptions en essayant de comprendre ce que peut vouloir dire « se comporter de manière morale » dans cette histoire. En acceptant la sanction des dieux, et en s’exilant une fois son crime reconnu, Œdipe montre qu’il accepte que

tous les ans le roi qui gouvernait laissait la place à son frère. Or il arriva un jour où l’un des frères refusa de laisser le trône à l’autre, un duel s’ensuivit et ils furent tués tous les deux. Le roi qui régnait au moment du duel fut royalement enterré tandis que l’autre fut privé de sépulture. Antigone brava la loi et enterra son frère. Elle fut chassée. Tel Wilfried qui pour vouloir donner une sépulture digne a son père part.), Œdipe (Amé qui tua son père sans le savoir, tel oedipe qui tua son