Oedipe Toi Meme

Scène des adolescents Anaïs ( Phèdre)  , Eloi  ( Cyclope) ,Claire ( fille ordinaire ) , Sephora ( animatrice) , Icare ( Hicham ), Kelsy ( Antigone ) Charlyne ( Athéna ) , Pierre ( Œdipe ) ,Kim( Pasiphaé) , Mathieu ( Sisyphe) , Charlotte ( Jocaste) Robin ( Dédale ) , Marie ( Jacquouille), Camille ( Goderoy) , Laurène ( Amy Winehouse) , Nicolas ( l’homme ordinaire) Sur scène au début : Sephora, Anaïs, Kelsy, Charlyne . Mathieu monte sa pyramide . Jeanne Lucie  : Mesdames, Messieurs et les autres

1 LE PRÉSENT DOCUMENT EST PROTEGE PAR LE DROIT D’AUTEUR. TOUTE REPRODUCTION MÊME PARTIELLE DOIT FAIRE L’OBJET D’UNE DEMANDE D’AUTORISATION De la volonté comme pathos au désir comme production : Schopenhauer, Nietzsche, Deleuze Par Arnaud François (Université Lille 3) Peu de choses nuisent plus à une philosophie qu’une réputation d’extravagance. Cela me semble particulièrement vrai dans le cas de Deleuze. La limite est ténue entre l’extravagance et la divagation. Plus, sans doute, que pour d’autres

se garde alors de toute relation avec son épouse. Une nuit pourtant, sous l'emprise de la boisson, il s'accouple avec Jocaste et engendre Œdipe. Pour conjurer l'oracle, il fait exposer l'enfant sur le mont Cithéron. Mais Œdipe est recueilli par le roi de Corinthe, Polybe, et élevé loin de Thèbes dans l'ignorance de son origine adoptée. Des années plus tard, Œdipe apprend par l'oracle de Delphes que sa destiné est de tuer son père et d'épouser sa mère. Croyant être le fils naturel de Polybe, il décide

indistinct, constamment présent dans son œuvre, qui peut être illustré par l’usage immodéré de références à l’Antiquité grecque et romaine. Aphrodite, Hamilcar Barca, Hannibal, Achille, Ariane, Artémis, Athéna, Bacchus, Créüse, Chronos, Déméter, Dionysos, Œdipe, Médée, Méduse, Narcisse, Ulysse, Pégase, Perséphone, Pollux, Prométhée, Psyché, Vénus et Zeus sont quelques-uns parmi les personnages cités dans ses textes. 4Depuis sa toute première publication psychanalytique, L’Interprétation des Rêves (1900)

son épouse, personne ne peut le voir ni l'entendre. ACTE II : Oedipe chemine aux abords de Thèbes, lorsqu'il rencontre une jeune femme. Celle-ci, sous le charme du jeune homme, tente de cacher son véritable visage, celui du Sphynx qui tue tous ceux qui ne répondront pas correctement à l'énigme qu'elle leur pose. Mais Anubis est là et veille à ce qu'elle ne manque pas à son devoir. Aussi se voit-elle dans l'obligation de soumettre Oedipe à la question, à laquelle fort heureusement, ou malheureusement

Malheureux, la mort / Les personnages : illustres ou d'un statut social élevé (héros légendaires, rois, princes) Les thèmes : la mythologie, l'Antiquité, l'histoire biblique / règle des trois unités : unité de temps : 24h au plus, unité de lieu : un même lieu (palais, antichambre),unité d'action : action est composée d'une intrigue unique / La langue de la tragédie : écrite en vers, en langue soutenue / La vraisemblance : les apparences de la vérité, l'illusion du possible / La bienséance : ce qui

Avec cent vingt-trois tragédies dont seulement sept nous sont parvenues, tel 'Antigone' et 'Oedipe roi', Sophocle a donné sa forme définitive au genre tragique. Il poursuit l'œuvre d'Eschyle en faisant passer le nombre de comédiens de deux à trois et a développé la trilogie libre où chaque épisode est indépendant des autres. Si la vie de Sophocle est placée sous le signe de la lumière, il n'en va pas de même pour ses personnages, écrasés par leur destin et sombrant toujours plus dans l'obscurité, à

III. Annexes & Extraits…………………………………………………………………… A propos d'Antigone Les circonstances particulières entourant l'origine de la tragédie grecque étaient une énigme, même dans le 4ème siècle avant JC. Le drame grec semble avoir ses racines dans les fêtes religieuses qui intègrent chant et la danse. Par le 6ème siècle avant JC, les Athéniens avaient transformé une fête rurale de Dionysies dans un festival urbain avec

vigilence. Ceci se passe par exemple quand nous dormons et que nous rêvons ou encore quand nous faisons des lapsus (que Freud appelle les actes manqués) Question 3: "Le moi n'est pas maître dans sa maison" veut dire que nous ne sommes pas maître de nous même, nous ne pouvons nous diriger. L'homme ne choisirait pas ces actes tout seul mais subirait malgrès lui des forces exterieurs le poussant à agir de tel ou tel façon. L'on ne peut pas tout percevoir, cetaines partie de nous restent sombres. Il y a plein

anéantit tout sur son passage . C ' était l'impression qu'il avait à l'époque. Peint en 1937 comme un manifeste contre franco , ce tableau est prémonitoire . Ce tableau annonce les massacre et les destructions qui bouleverserons l' Europe. Au même titre que la guerre, ce monstre fantastique détruit tout sur son passage. On voit un étrange petit personnage qui essaye de le retenir ,dans cet œuvre de Max ERNST, ce petit oiseau filiforme appeler Loplop et qui incarne l' artiste, son ombre