Oiseau

querelle » (0,5) et la métaphore / personnification (0,5) du vers 20 où Paris est assimilé à son « cœur ». Le poète souffre en même temps que son pays (0,5). a. Quelle image le poète donne-t-il de la France au vers 5 ? (0,5 point) La France est un oiseau, une « tourterelle » (0,5) b. Quelles sont les qualités de la France ? Justifiez votre réponse en citant des vers. (1,5 points) Trois qualités à citer parmi les suivantes, 0,5 pour chacune si justifiée par un vers, sinon 0,25 seulement : Terre

magicienne avait disparu et laissan derriere elle un oiseau. Je pris ma sœur dans mes bras en essayant de la reveiller mes envin je crois qu’elle est morte. Mes larmes commencait a couler, mon cœur a se resser. Puis la l’oiseau ce possat sur mon épaule gauche et me dit : -Na tinquiete pas humain, ta sœur va bien elle est juste endormi par la magicienne de sable, et bientôt tu serras « Lui ». Je marreta de respiré je me dit comment un oiseau peut-il parler ! ce n’est qu’un cauchemare ! Essayant

Le Grand Pingouin (Pinguinus impennis, autrefois Alca impennis) était un grand oiseau incapable de voler de la famille des Alcidés. Il vivait sur le pourtour de l'océan Atlantique et s'est éteint au milieu du XIXe siècle. C'était l'unique espèce moderne du genre Pinguinus, qui comprenait également d'autres espèces de pingouins de grande taille. On pouvait rencontrer ce pingouin dans les eaux de l'Atlantique nord, dans une zone comprenant les eaux du Canada, du Groenland, des îles Féroé, de la Norvège

croient ennemis l’un de l’autre. Appelons les Youssouf et Ali. Un jour, Youssouf, persuadé que Ali lui veut du mal, se sent empli de colère a son égard Et lui envoie une très mauvaise pensée. Ce faisant, il lâche un oiseau noir et, du même coup, libère un trou correspondant. Son oiseau noir s’envole vers Ali et cherche, pour y nicher, un trou vide adapté à sa forme. Si de son coté, Ali n’a pas envoyé d’oiseaux noirs vers Yousouf, c’est à dire, s’il n’a émis aucune mauvaise pensée, aucun de ses trous

de lit au dessus de la tête de la femme accroupie. Un bâtiment ce situe dernière elle et finalement, nous pouvons voir un petit oiseau blanc, propulser par la lumière de l’homme du ciel vers cette même femme. Description Iconographique L’ange est en fait Gabriel, la femme la Vierge Marie et l’homme volant Dieu. Il y a aussi le Saint-Esprit représenté par le petit oiseau blanc au milieu de la scène. Description Iconologique Ce tableau représente l’annonciation de Marie. En effet, l’ange qui

Les Corbeaux et Cage d’oiseau, une même vision de la fatalité. Dans les poèmes de Nelligan et de Garneau, la mort est un phénomène inévitable et est imminente pour chacun d’eux. En effet, dans le poème Les Corbeaux, l’auteur se fait dévorer par un oiseau charognard. En écrivant : « Déchirant à large coups de bec, sans quartier, / Mon âme, une charogne éparse au champ des jours, / Que ces vieux corbeaux dévoreront en entier » 1(l.12-14), l’auteur insinue qu’il va mourir bientôt. Il y a une comparaison

Je ne sais pourquoi est écrit en 1873 par Verlaine. Dans ce poème, Verlaine exprime sa souffrance et ses interrogations face à ce mal d'amour qui l'habite, à travers le symbole de la mouette. Nous verrons comment le poète s'identifie à cet oiseau pour exprimer son paysage intérieur et ses sentiments et étudiant tout d'abord la correspondance avec l'oiseau et les différents aspects des images, puis évoquerons la musicalité dans le poème, et dirons en quoi elle permet à l'auteur de laisser transparaître

éloquent: il est aujourd’hui de 100 à 1.000 fois supérieur à ce qu’il était avant l’impact de l’homme! La Liste rouge de l’UICN a étudié de près 41.415 espèces, dont 16.306 sont menacées d’extinction. Aujourd’hui, c’est un mammifère sur quatre, un oiseau sur huit, un tiers de tous les amphibiens (grenouilles, tritons, salamandres…) qui sont en péril…. Nous partageons notre environnement avec tous ces êtres vivants et les risques que courent aujourd’hui les espèces sauvages ne font sans doute que préfigurer

le brusque renversement de situation, mais aussi avec une amplification de sa déchéance (adverbe «  piteusement » ou infinitif « trainer » ainsi que la comparaison des ailes à des «  avirons » évoquent une déshumanisation, une transformation de cet oiseau en un vulgaire objet. Le jeu des antithèses est très construit car il fonctionne en deux éléments le Ciel et la Terre ( représentée par les «  planches », synecdoque qui désigne le pont du bateau), mais aussi entre un avant «  lui naguère si beau »

"j'ai vu", Eluard nous affirme toute la vérité de son expérience à la façon de la voyance de Rimbaud. 3 Une expérience de dieu-oiseau Le paysage éluardien devait s'ouvrir à l'infini pour être un espace de bonheur, infini dans lequel il devait devenir l'égal d'un Dieu. Dans cette ascension l'imaginaire du poète est fondamentalement aérien dans laquelle vent, brise, nuage, oiseau aile circulent généreusement. Les ailes de ces dieux-oiseaux, ce sont les siennes. Notre poète veut affirmer qu'il s'identifie