Olivier de Serres

forfait à son honneur. GEORGE DANDIN. Je vous ai dit ce qui se passe pour vous faire mes plaintes, et je vous demande raison de cette affaire-là. MONSIEUR DE SOTENVILLE. Ne vous tourmentez point, je vous la ferai de tous deux et je suis homme pour serrer le bouton à qui que ce puisse être. Mais êtes vous bien sûr aussi de ce que vous nous dites? GEORGE DANDIN. Très sûr. MONSIEUR DE SOTENVILLE. Prenez bien garde au moins; car, entre gentils hommes, ce sont des choses chatouilleuses, et il n'est pas

culture par le biais d’un appui important de diverses personnalités publiques, marquant Annie ERNAUX François FERET Gérard GOSSELIN Albert JACQUARD Jean Pierre JOUFFROY Gérard MORDILLAT Klutt MOUCHET Agnès NATON Michel ONFRAY Gilles PERRAULT Olivier PETIT Patrick POIVRE D’ARVOR Colette PRIVAT RUFUS Ivan RENAR Georges SEGUY spectacles et animations dU festival esPaCe Petite enFanCe Un atelier cuisine animé par les bénévoles du Festival sera proposé à des enfants de 3à 6 ans le samedi, le

» chez Amadis. La description joue ainsi un rôle essentiel dans le fil narratif, en un recours à la rhétorique qui reflète également la figure du lecteur et l’invite à s’identifier à ce héros sur un seuil, ouverture vers une lecture du monde. 15 Olivier Biaggini (Université Sorbonne Nouvelle, LECEMO-CREM)18 offre une réflexion sur la ville dans le Libro de buen amor et la Célestine, où cette présence n’est pas le résultat d’une description (sur le mode de l’ekphrasis) mais plutôt du recours systématique

sexualité en s’appuyant sur celle de ses parents. Il va s’interroger sur ce qu’ont vécu son père et sa mère : « Le mariage est-il possible puisque que mes parents n’ont pas réussi à vivre ensemble cet engagement ? Je peux moi aussi me tromper ». Olivier et Sandra ont été tous les deux des enfants de parents divorcés. Quand ils se sont déclarés leur amour, l’un et l’autre avaient la foi et désiraient se marier. Ils ne voulaient pas d’un amour qui ne dure pas. Mais ils étaient très angoissés et au

85 86 87 88 89 90 91 92 JESUS CHRIST — DE SA NAISSANCE A SA MORT 93 94 95 96 97 98 99 100 101 ´ Jesus nourrit les foules Il aime les petits enfants ´ Sa methode d’enseignement ´ ´ Jesus guerit les malades ´ Jesus vient en Roi Sur le mont des Oliviers ` Dans la piece du haut ´ ´ Au jardin de Gethsemane ´ ` Jesus est mis a mort Un ange chez Marie ´ Naissance de Jesus ´ ´ Guides par une etoile ´ Le jeune Jesus au temple ´ Jean baptise Jesus ´ Jesus purifie le temple ´ Jesus et la Samaritaine ´

Charpentier, F. Lemaistre, Paris, Garnier, 1860). | A la même époque, on utilise aussi un minéral feuilleté, la pierre spéculaire (mica). Coupé en fines lames transparentes, il est utilisé pour garnir les fenêtres de petites dimensions ou les serres qui, en hiver, protègent les plantes et les fleurs. Outre une découpe des parcelles selon un quadrillage rigoureux, les romains introduisent la notion de prospect dans l’urbanisme de leurs villes : afin de favoriser la pénétration de la lumière naturelle

69 BIM D 240 BUJ M. 261.27 COR C 261.8 ELA M 261.8 HEB A 266 NOT C 266 OLI M 266 STR E 266 TEI G 266 THA T 266 TIE M 266 TIQ U 266 TOU P 266 TRI C1 266 TRI C3 266 VAN C BIMWENYI - KWESHI O. BUJO B. ELA Jean-Marc HEBGA Meinrad NOTHOMB Dominique OLIVIER Roland STREICHER H. Mgr TEILHARD de CHARDIN J. Discours théologique négro - africain: problème des fondements Morale africiane et foi chrétienne Le Coran et la Bible Ma foi d'africain Afrique de la raison, Afrique de la foi Charles Lavigerie, un

témoignages positifs d’intervenants et de patients. Planète pp. 18-19 Un milliard de citadins Copie destinée à jplaumans@gmail.com Corollaire de la modernisation éco­ nomique menée depuis trente ans, l’urbanisation ne cesse de progres­ ser en Chine, où 70% de la popula­ tion sera citadine en 2030. Ce qui ne va pas sans poser de gros problèmes. Culture p. 32 Festival d’Avignon Place publique p. 41 Lili et Amedeo se sont dit “si” à Rome Devant 450 invités et la famille

| |• Cultures maraîchères | |• Arboriculture (y compris les oliviers) | |• Travaux de conservation des eaux et du sol |

serait en partie due au fait que de 1861à 1872 il y a eu plusieurs crises sanitaires : invasions de sauterelle en 1866 et 1868 et un hiver très rigoureux (1867-1868) occasionnant une grave famine suivie d'épidémies (de choléra notamment). Mais selon Olivier Le Cour Grandmaison 22, la colonisation de l'Algérie s'est bien traduite par l'extermination du tiers de la population, dont les causes sont multiples, massacres, déportations, famines ou encore épidémies, mais étroitement liées entre elles. Guy