Olympe De Gouges

nous apprennent ce qu’il faut ignorer, et qui nous laissent ignorer ce qu’il faut apprendre. Pour moi, si j’avais un État à gouverner, je me sens capable d’oser suivre ce modèle. Texte B : Olympe de Gouges, Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne, préambule (1791) Femmes de lettres, Olympe de Gouges fut l’une des premières féministes françaises. Ses prises de position pour l’égalité des droits et ses attaques contre Robespierre la conduisirent à l’échafaud en 1793. Homme, es-tu capable

Epoque En 1781, Olympe de Gouges écrivit dans sa Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne : « Femme, réveille – toi; le tocsin de la raison se fait entendre dans tout l'univers; reconnais tes droits » cherchant ainsi à proclamer l’universalité des droits humains qui en ces temps révolutionnaires auraient pu se généraliser à la femme. La réponse de la Convention encore très masculine fut claire et nette, ils se mirent d’accord à l’unanimité pour qu’Olympe de Gouges soit décapitée le

Lecture linéaire postambuleLecture linéaire Olympe de Gouges : Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne Postambule (extrait) formulation contrat social: Introduction Olympe de Gouges publie la Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne en 1891 soit deux ans après la DDHC qu’elle reprend presque mot pour mot pour repérer l’oublie des femmes elle même un combat en faveur de l’égalité entre les hommes et les

le mouvement féministe n'est-il pas plus ancien? En réalité, le féminisme existe avant la Troisième République (1870-1940) mais excepté quelques coups d'éclat, par exemple, la Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne, rédigée par Olympe de Gouges dans le contexte de la Révolution Française de 1789, les femmes acceptent plus ou moins bien leur infériorité. Depuis 1804, la femme subit le code napoléonien qui fait d'elle une véritable mineure civile et donc politique. Donner une définition

| |3.1-« Le féminisme », naissance du mot et du mouvement : | |-1789 Olympe de Gouges propose une « déclaration des droits de la | | |femme » et en subit les conséquences… |

Olympe de Gouges, Déclaration des droits de la femme et de la citoyenneLe PréambuleLes mères, les filles, les sœurs, représentantes de la nation, demandent d’être constituées en Assemblée nationale.Considérant que l’ignorance, l’oubli ou le mépris des droits de la femme, sont les seules causes des malheurs publics et de la corruption des gouvernements, ont résolu d’exposer dans une déclaration solennelle, les droits naturels, inaliénables et sacrés de la

Révolution française que l’on se pose la question du statut de la femme dans la société, Nicolas Condorcet écrit en 1790 l’Essai sur l’admission des femmes aux droits de cité. Les femmes elles mêmes commencent également à se battre pour leurs droits, Olympe de Gouges écrit en 1791 dans sa Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne que « la femme a le droit de monter à l'échafaud, elle doit avoir également celui de monter à la tribune », elle sera guillotinée pour avoir voulu prendre part à la vie

société" où il se prononce en faveur du droit de vote des femmes. Selon lui, l'espèce humaine est l'usage de la raison d'où il déduit l'égalité absolues des deux sexes. Suites aux idées de Condorcet, certaines femmes n'hésitent plus à parler: Olympe de Gouges, pionnière du féminisme présente à la Convention la " Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne" et déclare par un discours provocateur " La femme a le droit de monter sur l'échafaud, elle doit avoir également celui de monter a la

défendre la France avec les armes. Cette pétition comme beaucoup d’autres sont refusées, la femme ne peut pas prendre part aux délibérations politiques, mais désormais elle fait remarquer son avis par rapport à la politique, elle se fait écouter. Olympe de Gouges, femme de lettres, auteur de la Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne, lutte véhément pour que la femme s’écharpe du control de l’homme. Elle demande l’instauration du divorce, elle expose que la domination des hommes sur les

représenter une femme, puisque les représentants doivent avoir absolument les mêmes intérêts que les représentés : les femmes ne pourraient donc être représentées que par des femmes. Document 3 : Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne Olympe de Gouges*, septembre 1791 ; extrait de Gengembre G. A vos plumes citoyens, Gallimard, 1988 Les mères, les filles, les sœurs, représentantes de la nation, demandent d’être considérées en assemblée nationale. Considérant que l’ignorance, l’oubli ou