On Ne Badine Pas Avec L Amour Sur Camille

oLe le comte a -eçu un lessage oe Suzan re ' Les Espagres : designe I Espâgne er res terrioÏes conqu,s depuis ChFstople colomb. " Jouter: se bâtte 9FRTEMEl 3/6 Texte c Perclican est amoureux de sa cousine Camille, qu'il doit êpouser. Mais elle repousse son amour car elle a dêcidé d'entrer au couvent. Les deux ieunes gens ont eu une discussion animée. Seul sur scène, Pedican s'interroge Acte lll, Scène Perdican. I Devant le château. 10 tant soii peu cavalièrer, pour

déteste les écarts et les excès. Afin de rester fidèle à sa morale, elle cache même son amour pour le Duc de Nemours à son époux. Elle lutte contre sa passion en fuyant la cour et en se retirant dans sa maison de Coulommiers. Sa loyauté envers le Prince de Clèves est tel qu’elle ne peut renoncer à lui avouer son amour pour un autre homme. Contrairement à l’œuvre de Corneille, Le Cid où l’héroïne aimait d’un amour égal ses deux prétendants, ici, Madame de La Fayette peint le portrait d’une femme qui

nouvelle vie en s'expatriant. Entre-temps survient un troisième personnage, Smith, homme honnête et modeste, qui aime Brigitte et réussit à se faire aimer d’elle. Octave le devine, et Brigitte ne le nie pas : ses nombreux torts à son égard ont tué son amour ; mais, par devoir, elle est toujours disposée à le suivre. Pourtant, il veut la tuer pendant son sommeil, mais la vue d'un crucifix sur sa poitrine l'arrête. Il trouve alors la force de renoncer à Brigitte et accepte qu’elle parte avec Smith. Pour

exploits des héros et des dieux) Trois noms propres : Xanthe, Troie, Helene  référence à l’Iliade d’ Homer Champ lexical de la violence : « guerre »,  « querelle », « combats », « envenimé » + opposition vainqueur / vaincu Ver 3 Apostrophe au dieu Amour Hyperbole «  Où du sang des dieux même »  grossissement de l’épique, alexandrin utilise au début  majesté, noblesse Vocabulaire excessif : « bruit », « haine », « courage » Antéposition du complément, construction syntaxique qui permet d’élever

en diable tentateur, pour nous interroger ensuite sur l'ambiguité de cette scène de parjure. D.J apparaît ici comme un libertin qui se plaît à braver le Ciel et la foi des croyants. Cette scène pose de nombreuses questions. Que signifie cet "amour de l'humanité" proclamé par D.J? prise de position généreuse, progressiste, ds la lignée de son rationalisme? affirmation d'une révolte contre l'ordre divin? Ou récupération d'une défaite ( le pauvre n'a pas juré)?La démarche de D.J est quasi pédagogique;

Obligé de gagner sa vie, Musset publie Un spectacle dans un fauteuil, La nuit vénitienne, La revue des deux Mondes, en 1833 il publie André DEL SARTO et les Caprices de Marianne, il publie aussi en 1834 Fantasio, et son chefs-d’œuvre du drame On ne badine pas avec l’amour et Lorenzaccio par son talent si exceptionnel, il fut rapidement nommé l’enfant prodige du romantisme. 3 - Le Poète des douleurs: L’originalité de l’œuvre de Musset réside, en fait, dans le caractère personnel

classes sociales, de telle sorte que des jeunes filles comme Angélique dans Georges Dandin ne sont pas libres de choisir leur époux sont également très répandus au XVIIème siècle. Dans On ne badine pas avec l'amour d'Alfred de Musset, par exemple, le Baron arrange un mariage entre son fils, Perdican, et sa nièce, Camille. La jeune fille n'a pas le choix, elle doit épouser son cousin. Dans Roméo et Juliette de Shakespeare, Monsieur Capulet donne un grande fête pour permettre à sa fille, Juliette, de rencontrer

On ne badine pas avec l’amour, 1861, proverbe : Après ses études, le jeune Perdican retourne chez son baron de père pour y épouser sa jeune cousine Camille. Mais les retrouvailles sont pour le moins glaciales : Camille, qui revient du couvent où elle a reçu une éducation pieuse et austère prônant le retrait du monde et le rejet des passions amoureuses, refuse sèchement l'amour de son cousin.Celui-ci, piqué dans sa fierté, séduit alors une jeune bergère, Rosette, la soeur de lait de Camille, provoquant

tirades, puisque le jeune homme, très habile avec la parole, tient un discours des plus efficaces. Effectivement, il cherche à retenir l’attention de Camille comme en témoignent les apostrophes par lesquelles il l’interpelle avec les périphrases « pauvre enfant » (l.1), « Ô mon enfant » (l.17) et « malheureuse fille » (l.23) et son prénom « Camille » (l.31, 34). Ils lui permettent de s’assurer qu’elle mène à bien et à terme son argumentation et de la pousser sans relâche à agir en accord avec ses

pour sa fille, décide de la marier à Anselme, un vieillard. La jeune fille refuse alors énergiquement et Valère se voit contraint de tenter de la convaincre d’épouser Anselme, sur la demande d’Harpagon. Mais à la fin, Valère est obligé d’avouer son amour pour Elise à Harpagon et Anselme, assistant à la scène, découvre que Valère est son fils qu’il croyait mort. Valère peut donc épouser Elise. Le début montre bien les conflits familiaux à propos du mariage. Bien sûr, les problèmes familiaux ne sont