On Ne Va Jamais Aussi Loin Que Lorsqu On Ne Sait Pas Où L On Va

d'eau. J'entends que ce géomètre, mieux assuré de l'immobile, voyait couler aussi les montagnes. Ainsi réveillant à elle-même sa nature océanique, l'Ionien se voulait garder fluide et oublieux. Et certes on peut bien dire que le solide a soutenu d'abord la géométrie ; mais c'est le fluide qui l'a confirmée. Devinant donc autre chose, dans les signes humains, que cette écriture dont l'homme se veut peindre et tatouer à jamais, je voudrais dessiner le visage humain à l'image de cette bordure liquide

J'ai décidé d'adopter Marguerite. Elle va bientôt fêter ses quatre-vingt-six ans, il valait mieux pas trop attendre. Les vieux ont tendance à mourir. Comme ça, s'il lui arrive un truc, je sais pas - tomber par terre dans la rue, ou se faire gauler son sac - je serai là. Je pourrai arriver tout de suite et pousser les gens du milieu, leur dire : Ok ! C'est bon, tirez-vous, maintenant ! Je m'en charge : c'est ma grand-mère. Ce n'est pas écrit sur sa tête qu'elle est seulement adoptée. Je pourrai

Une démarche crispée Un poignard à la main Elle avance Des regards affolés Cherchant dans quel sens Elle doit marcher Elle panique Ne sait pas où s'enfuir Elle hésite Elle sait qu'à chaque instant elle peut mourir Mais elle ne veut pas Elle veut la vie C'est son choix Pourtant la mort la poursuit Elle court maintenant Comme elle n'a jamais couru De plus en plus d'adrénaline dans le sang Elle accélère de plus en plus Course d'endurance Contre la grande faucheuse Perdue d'avance

importantes croisées des chemins de notre vie, il n'y a pas de signalisation. Ernest HEMINGWAY Décembre 2006 C'est le soir de Noël, au cœur de Manhattan... La neige tombe sans relâche depuis le matin. Engourdie par le froid, la « ville qui ne dort jamais » semble tourner au ralenti, malgré une débauche d'illuminations. Pour un soir de réveillon, la circulation est étonnamment fluide, la couche de poudreuse et les épaisses congères rendant difficile le moindre déplacement. À l'angle de Madison Avenue

Qu'est-ce que la conscience ? Comment définir, saisir et comprendre ce que l’on appelle la conscience ? En quoi consiste-t-elle ? Ces questions, brutalement posées, n’admettent pas de réponses évidentes, claires et simples. Aussi, pour y répondre, faut-il faire un détour : se détourner provisoirement de ce que l’on appelle conscience pour s’intéresser à l’usage que l’on fait du mot conscience. Du point de vue de l'usage, le mot conscience se rencontre dans un grand nombre de phrases et d'expressions

mens pas, Pas parce que ce n’est pas bien, Juste parce que tu ne sais pas le faire. Et puis a quoi bon mentir, Au fond de toi, tu sauras toujours que ce n'est pas la vérité. Les murs les plus épais, les distances les plus longues n'empêcheront jamais mon cœur de t'aimer. " Pour certains l'amour n'est qu'un chapitre, pour toi c'est un livre entier " ~ Ouvres les Yeux !! Je t'aime... ♥ :$ Mon cœur c’est comme une carte sim pour y entrer faut le code pin ;) Il est tard le soir tu dors

la subjectivité. A partir de quel critère, de quelle référence, de quel modèle pourra-t-on parler d’art ? Qu’est-ce qui spécifie et définie l’art en tant que tel ? Eloge du maquillage, Baudelaire : « la femme est naturelle c’est-à-dire abominable, aussi est-elle toujours vulgaire, c’est-à-dire le contraire du dandy ». Qu’est-ce qu’une œuvre d’art ? Dissociation possible entre la technique et l’art ? I. Le Beau. Spinoza : le beau c’est ce qui provoque une certaine relation physiologique satisfaisante

que son autre passion de jeunesse, la philologie classique. C’est son travail dans cette discipline, choisie par lui de préférence à la théologie lorsqu’il commence ses études supérieures, qui va permettre à Nietzsche de renouveler, de façon si originale, l’interprétation de la tragédie grecque, et qui va lui fournir, plus tard, la méthode « généalogique » pour l’étude des questions morales. Sur un plan plus immédiat et concret, Nietzsche devra à sa compétence en philologie une (brève) carrière

l'apprentissage de la séparation, de la souffrance et de la solitude : Le départ de Paul avec sa maîtresse, la mort de son père, puis celle de tante Lison la laissent désespérément seule, sans force, sans amour, presque sans argent et c'est Rosalie qui va la prendre en charge. Sa vie se décline sur le mode des hypothèques jusqu'à la vente des Peuples qui la laisse " envahie par une invincible désespérance; Ce n'était pas une de ces douleurs aiguës qui semblent tordre l'âme mais une morne et lugubre

dresse devant lui. Il se souvient d’y être déjà venu avec des amis. A l’époque, il avait simplement remarqué que le style de cette maison s’apparentait à celui d’un architecte catalan ayant vécu très longtemps auparavant, et qui n’avait probablement jamais mis les pieds dans cet endroit. La maison se trouve près de Cabo Frio, dans l’Etat de Rio de Janeiro, et elle est entièrement faite de débris de verre. En 1899, son premier propriétaire, Gabriel, vit en rêve un ange qui lui suggéra : « Construis une