On Ne Va Jamais Aussi Loin Que Lorsqu On Ne Sait Pas Où L On Va

certains appellent la folie, mais ce qui pour moi, est la seule façon d'aimer. je déteste avoir à dire ça mais, la plupart d'entre eux vont te briser le coeur, mais tu ne peux pas abandonner, car si tu abandonnes, tu ne trouveras jamais celui qu'il te faut. Tu ne trouveras jamais la moitié qui te complète et te manque. Ce n'est pas parce que tu échoues une fois, que tu vas échouer à tout ce que tu entreprends. Tiens bon, continues, et crois en toi toujours car si toi tu ne le fais pas, alors qui le fera

droit devant elle. Elle pense. Elle pense qu’elle va être Antigone tout à l’heure, qu’elle va surgir soudain de la maigre jeune fille noiraude et renfermée que personne ne prenait au sérieux dans la famille et se dresser seule en face du monde, seule en face de Créon, son oncle, qui est le roi. Elle pense qu’elle va mourir, qu’elle est jeune et qu’elle aussi, elle aurait bien aimé vivre. Mais il n’y a rien à faire. Elle s’appelle Antigone et il va falloir qu’elle joue son rôle jusqu’au bout… Et, depuis

comme un renard », « Têtu comme un âne », « Curieux comme une belette ». L’homme attribut beaucoup de capacités humaines à l’animal, mais il ne sait pas vraiment si elles existent chez lui. Alain dans son texte « Propos » parle de conscience. Il y a-t-il une relation entre l’homme et l’animal ? L’animal est-il comme l’Homme doté d’une conscience ? C’est ce que va démontrer Alain. Pourquoi selon lui les animaux n’auraient-ils pas de conscience ? N’y a-t-il pas des exceptions ? Alain suppose que les animaux

présenter mes excuses pour le retard pris dans la remise de cette planche. L’importance du thème et sa profondeur m’ont laissé perplexe dans son étude ; j’étais parti dans une réflexion qui finalement, tout au long de la rédaction, me paraissait trop loin de mes capacités. Je tentais de faire un lien entre la spiritualité et la civilisation autour du thème. J’étais finalement bloqué et j’ai du revenir sur une réflexion plus simple en m’inspirant de notre quotidien. Ceci dit, ci-après alors le travail

devines en moi. Je te hais au point d’en crever. Et même te tuer parfois. Je hais ta façon d’avoir raison. Tes histoires inventées. Je hais quand tu me fais rire. Davantage quand tu me fais pleurer. Je te hais quand tu n’es pas là. Et que tu es dieu sait où. Mais je hais surtout de ne pas te haïr. Ni un seul instant. Ni une seule minute. Ni même du tout.» «L’amour n’est pas l’amour s’il fane lorsqu’il se trouve que son objet s’éloigne. Quand la vie devient dure, quand les choses changent, le véritable

événements ! TROISIÈME SERVANTE, à l’intérieur : Il y aura de grandes fêtes ! Ouvrez vite !… LES SERVANTES : Ouvrez donc ! ouvrez donc ! LE PORTIER : Attendez ! attendez ! Je ne sais pas si je pourrai l’ouvrir… Elle ne s’ouvre jamais… Attendez qu’il fasse clair… PREMIÈRE SERVANTE : Il fait assez clair dehors ; je vois le soleil par les fentes… LE PORTIER : Voici les grandes clefs… Oh ! comme ils grincent, les verrous et les serrures… Aidez-moi ! aidez-moi !…

pourtant, il résume parfaitement l'œuvre signée par Milan Kundera en 1984. Ce roman pourrait être avant tout considéré comme une sorte de toile blanche sur laquelle les personnages se meuvent, dans une atmosphère parfois légère, souvent grave mais jamais pesante. Les actions se déroulent sous nos yeux comme un film muet puisque tout son ou décor est absent. Seuls comptent les interactions entre les personnages, leurs sentiments, leur évolution. Par ailleurs, le roman de l'écrivain tchèque obéit à

« Tout le monde ne fait pas confiance à des peintres mais tous les gens croient les photographes » a déclaré Adams Ansel (1902-1984). Qu’est-ce qui va justifier cette croyance et est-elle légitime en ce qui concerne le portrait photographique ? Le portrait est une œuvre picturale, sculpturale, photographique, ou littéraire représentant une personne réelle ou fictive, d'un point de vue physique ou psychologique. Ici, nous allons nous borner à l’étude du portrait photographique. Le portrait photographique

soi-même. Aujourd'hui, c'est pour en imposer aux autres. (Confucius : philosophe chinois) Avec le temps et la patience, la feuille du murier devient de la soie Avec un pas en arrière, on gagne le ciel et la mer Bride de cheval ne va pas à un âne. Celui dont la pensée ne va pas loin verra ses ennuis de près. (Confucius : philosophe chinois) Celui qui arrache des vices doit s'appliquer à détruire les racines. (Chou King - philosophe chinois) Celui qui comprend son devoir et ne le remplit pas est un lâche

suite de l'Iliade (qui raconte la prise de troie par les grecques et les chaldéens). _C'est la naissance de la littérature (1ère x que les hommes superposent un monde fictif sur un monde réel). _Quelques problèmes s'imposent : •Tous ce que l'on sait de cette guerre sont les ruines découvertes au XIXème siècle. On est donc confronté à un texte qui fait référence à des faits historiques mais dont on a pour seule preuve ce texte lui même. •Nous sommes confrontés à une oeuvre littéraire dont la