On Peut être Heureux Sans Croire En Dieu

Pascal, sont un recueil réunissant ses notes dans le but de rédiger une apologie de la religion chrétienne. Elles sont publiées à titre posthume en 1670, sous la forme de fragments. Le philosophe cherche à persuader les libertins de se tourner vers Dieu, pour cela, il réfléchit sur les limites de la raisons chez l’homme. Dans le fragment 41, qui appartient aux « Vanités », Pascal définit l’imagination comme maitresse du monde. Pascal cherche à montrer que la raison loin d’accéder à la vérité, est

LA PHILOSOPHIE PEUT-ELLE S’ACCORDER AVEC LA RELIGION ? Philosophie et religion se présentent comme deux entreprises humaines orientées vers les mêmes objets, la même fin, répondant toutes deux à un même souci. Nous pouvons en effet déceler dans ces deux phénomènes humains la quête d’un sens, d’une vérité éternelle et absolue permettant de définir l’essence et le sens de tout ce qui existe; de comprendre la nature profonde de l’être dans son universalité. Ceci dit, philosophie et religion n’empruntent

pas à craindre On peut atteindre le bonheur On peut supprimer la douleur. » § 1 : « le jeune homme comme l’homme âgé doivent philosopher ». L’un pour rajeunir « au souvenir des bonnes choses », l’autre pour être « serein et exempt de craintes devant l’avenir ». § 2 : « il faut rechercher ce qui nous rend heureux, puisque avec le bonheur nous avons tout ce qu’il nous faut ». § 3 : conseille de suivre ses principes pour avoir une vie heureuse. § 4 : « un dieu est un être immortel et bienheureux

« [Croire]. C'est être persuadé de la vérité d'un fait ou d'une proposition ou parce qu'on ne s'est pas donné la peine de l'examen, ou parce qu'on a mal examiné, on parce qu'on a bien examiné. Il n'y a guère que le dernier cas dans lequel l'assentiment puisse être ferme et satisfaisant. Il est aussi rare que difficile d'être content de soi, lorsqu'on n'a fait aucun usage de sa raison, ou lorsque l'usage qu'on en a fait est mauvais. Celui qui croit, sans avoir aucune raison de croire, eût-il rencontré

raisonnable de croire en Dieu? Travail préparatoire : Raisonnable = la raison théorique? Pratique? Croîre = croyance = adhésion personnelle à un ensemble d'idées que l'on pense vrai. Dieu = sens religieux (foi)? Sens philosophique (raison)? Dieu de Foi et des Valeurs : Monothéisme = existence d'un être unique transcendant et créateur du monde (JWH, Allah, Dieu...) « Dieu d'Abraham, d'Isaac et de Jacob » JWH = « Je suis celui qui suis » cf : Genèse, Moïse. On ne peut nommer Dieu. Il n'intervient

que c'est selon Dieu qu'Il intercède en faveur des saints." Romains 8 : 26-27 (...). |   |   | | | 1. QUEL EST L'ESPRIT DONT IL EST PARLE ? Il ne s'agit pas de notre esprit. L'Esprit dont il s'agit ici, est l'Esprit-Saint. "Si vous vivez selon la chair, vous mourrez ; mais si par l'Esprit vous faites mourir les actions du corps, vous vivrez ; car tous ceux qui sont conduits par l'Esprit de Dieu sont fils de Dieu. Et vous n'avez point reçu un esprit de servitude pour être encore dans la crainte

Chapitre 1 De la foi reçue à la foi personnelle. Il existe une certaine manière de connaître Dieu, mais il ne s’agit pas d’une connaissance autorisant à dire « je sais ». Cela n’est jamais une certitude, mais plutôt une croyance. La croyance n’est pas quelque chose qui se prédit ou se calcule, elle relève de l’amour. On ne sait pas toujours pourquoi on aime. Un jour, après la rencontre une rencontre avec André Frossard (écrivain), l’Abbé s’interrogeat sur sa propre expérience de vie, ne comprennent

croit pas en Dieu. Le seul moment où il s’emporte vraiment, c’est lorsque l’aumônier lui rend visite, dans sa cellule, pour lui parler de Dieu. S’il avait cru en Dieu, les choses auraient-elles été différentes? Aurait-il éprouvé du remords suite au meurtre de l’Arabe? Aurait-il trouver plus de sens à ce solei si blanc? S’il avait cru en Dieu comme origine du monde, en aurait-il éprouvé ainsi l’absurdité? S’il avait eu simplement en lui l’idée de Dieu, même une vague idée, même sans en être sûr, aurait-il

« En te levant le matin, rappelle-toi combien précieux est le privilège devivre, de respirer, d'être heureux.  » de Marc-Aurèle « Tomber est permis ; se relever est ordonné.  » de Proverbe russe "L'arme la plus dangereuse, un homme noir éduqué" 2pac "Une nation qui lit est une nation qui gagne " Nelson Mandela La chute n'est pas un échec. L'échec est de rester là où on est tombé. “ Si tu mettais le feu à tes vêtements, tu t'empresserais de l'éteindre.  Alors pourquoi

.... “ 33 “ 11 ........ Jésus accomplit des miracles............................................. “ 36 “ 12 ........ Naître de nouveau .............................................................. “ 39 “ 13 ........ Jésus, l‟Agneau de Dieu ..................................................... “ 43 “ 14 ........ Jésus est vivant .................................................................... “ 47 “ 15 ........ Après la résurrection… ......................................