Opposition

la république que d’un climat qui traumatisera le collectif. C’est donc un sénat craintif qui refusera à Pompée les terres promis à ses vétérans ainsi que les réductions fiscales des publicains des provinces d’Asie demandé par Crassus. Ces oppositions entre sénat et les impératores vont permettre l’essor d’une toute nouvelle alliance, inattendue, entre trois hommes; Pompée avec ses moult victoires et notamment celle de l’Hispanie, Crassus avec de la révolte de Spatacus écrasé 73 et César jeune

propre à l'homme (lui-même défini comme « animal raisonnable »). * Par opposition à l'intuition : faculté de raisonner, c'est-à-dire de combiner des concepts et des jugements, de déduire des conséquences. * Par opposition à la passion ou à la folie : pouvoir de bien juger, de distinguer le vrai du faux, le bien du mal. * Par opposition à la foi : la « lumière naturelle », naturellement présente en tout homme. * Par opposition à l'expérience : faculté de fournir des principes a priori (c'est-à-dire

est aussi présenté : -Comme étant jeune : « jeune homme », « cette figure avait encore vingt-cinq ans », « la verte vie de la jeunesse ». Cette homme est très jeune(à peine vingt-cinq ans), on y dit qu'il est verdoyant de joie mais ceci est en opposition avec le côté démoniaque(voir plus-bas). -Comme étant blond : « cheveux blonds » -Comme étant fin : « ses formes grêles et fines », « ses mains, jolies comme des mains de femmes » -Comme étant gracieux, noble et élégant : « jeunes traits empreints

Banquet (4). 5. Montrez dans un texte d’au plus 2 pages qu’Alcibiade revient sur chacune des facettes de l’amour présentées par les intervenants précédents. Repérez les passages pertinents pour soutenir votre argumentation. 6. Expliquez les oppositions ou compléments entre 1) Phèdre et Agathon 2) Éryximaque et Pausanias et 3) Aristophane et Diotime. 7. Expliquez la distinction du désir ou/et de l’amour entre Agathon et Socrate/Diotime. Repérez les passages pertinents. 8. Diotime apporte

laquelle la valeur peut être placée sur six dimensions culturelles. Il s’agit du pouvoir (égalité contre inégalité), du collectivisme (par opposition à l’individualisme), de l’évitement de l’incertitude (par opposition à l’acceptation de l’incertitude), de la masculinité (par opposition à la féminité), de l’orientation temporelle et le plaisir (par opposition à la modération). Hofstede a réuni la plupart de ses données sur les valeurs culturelles mondiales par le biais d’enquêtes menées par IBM,

______________________________________________ c) Décision __________________________________________________________________ d) Archivage des transactions__________________________________________________ Opposition _______________________________________________________________________ a) Motifs de mise en opposition d’une carte : _____________________________________ 12 12 13 13 13 13 13 14 Page 2 sur 26 Assistance Technique Informatique Rédacteur : Ghislaine GAGNEUR et Farid TLILI © Copyright 2012 - tous

(v24à27) - curé censé être chaste alors qu’il pense à sa chambrière Paquette (v26à28) → satire traditionnelle que l’on retrouve au Moyen-Age II Un récit amusant a) Opposition /rapprochement des personnages - parallélisme de construction v1 et v3 « un mort s’en allait tristement » et « un Curé s’en allait gaiement » → opposition - au final le curé meurt aussi donc il y a 2 mort et non plus un. b) Interventions du narrateur - « hélas ! » (v7) → Exclamation qui commente la situation

d’Horace: il s’oppose à sa soeur V.1, exclamation double « Ô ciel ! » « pareille rage » et question réthorique V.3 , l’usage de la ponctuation forte montre son incompréhension. On peut remarquer plusieurs oppositions: opposition dans les pronoms V.2 « crois-tu » ≠ « je sois » V.3, opposition entre « je » ≠ « mon » et « cette mort » V.4 avec « ta naissance » V.6. Horace annonce un duel immédiat en mettant de la distance entre sa soeur et lui, on retrouve le champ lexical de la honte « rage » V

par les enfants qui ne l'autorisent pas a jouer un role. Une opposition On remarque une opposition entre la scene du Luxembroug et le perchoir. de plus, elle est doublée par une opposition entre le jour et la nuit : Jour : scene du luxembourg Nuit : Le perchoir La scene errante pour la mere et le fils, sans but fixe, s'oppose radicalement au caractere fixe des autres femmes aux jardins. On peut aussi observer une opposition entre la verticalité du perchoir et l'horizontalité des jardins

testamentaire ? I. Une femme libre A. Grâce à la parole registre lyrique : utilisation du 'je' → émergence de l'individu au sein d'un groupe affirmation de Roxane par le « oui » . Parataxe (= au dernier paragraphe) avec un rythme crescendo (opposition affreux et délices). Roxane se met au centre avec 4 'je' comme sujet et 'tu' (désignant Usbek) comme complément. antithèse avec Oui et Non ( (revendication) qui amène de la force au récit. B. Dans l'esprit et dans son coeur champ lexical