Organisation Du Village Médiéval

lieu où les individus échangeaient localement leur surplus non pas dans un but d'enrichissement mais selon des principes de réciprocité (don/ contre-don) en circuit équilibré, redistribution et autarcie. Max Weber (1927)3, confirme qu'à l’époque médiévale, les marchés essentiellement locaux étaient fréquentés par les habitants du voisinage afin d’écouler leur surplus et ils n’ont pas eu tendance à s’agrandir. Pour Polanyi, l'explication de l'extension capitaliste est plutôt à chercher du côté du

démographique lente mais régulière  (de 8M à 100M d’hommes, en 7.000 ans). La sédentarisation s’accompagne d’une spécialisation des tâches et d’une hiérarchisation de la société.b) Là où elle se produit, la révolution néolithique transforme les paysages. Des villages et des champs cultivés, souvent sur terrasses apparaissent. Les répercussions sur la biodiversité sont considérables :- par la hache et le feu, les hommes font reculer la forêt. Certaines espèces domestiquées (chèvres, moutons…) participent également

contestations des artistes allemands (réticence envers la France et envie de mettre en avant les artistes allemands). Repères visuels : Influences : art africain et plus particulièrement par l’art océanien (ex : masque des îles de Mortlock) art médiéval EL GRECO (ex : christ sur croix, 1580) VAN GOGH : la touche pour elle même, la couleur pour elle même, les sentiments TOULOUSE-LAUTREC : utilisation de couleurs franches et travail sur le trait (ex : femme de profil, 1896) GAUGUIN : montre des

la création de sa représentation symbolique (le logotype). Consistant en un processus continu de recherche, d'analyse comparative, d'adaptation et d'implantation des meilleures pratiques pour améliorer la performance des processus dans une organisation, c’est un benchmarking compétitif que notre agence a été en mesure de mettre en exergue avec trois logotypes de communes Françaises et étrangères, supposés être une indéniable réussite.  Saint-Jean du Gard : Saint-Jean du Gard est une commune

acteurs de la renaissance......................................................................................49 B) Les modalités de la renaissance..................................................................................50 3. Les nouvelles organisations municipales.........................................................................50 A) La communauté municipale.......................................................................................50 ¤ 1 Les villes aux autonomies importantes

reproduire à peu de frais ce qui existe déjà dans leur pays (en Allemagne par exemple), au risque de négliger l’originalité profonde du processus de construction européenne. Alors que plusieurs grands pays de l’Union européenne ont adopté une organisation fédérale (l’Allemagne bien sûr mais aussi la Belgique l’Autriche et, dans une certaine mesure, l’Espagne, l’Italie et alors qu’un des pays les plus centralisés, la Grande-Bretagne, a récemment choisi de donner plus de pouvoir à ses régions)

naturel d’un processus de sociabilisation des hommes. Il considère que l’humanité connaît trois phases = • le regroupement en famille • ensuite plusieurs familles se regroupent pour former des villages (on va mieux se protéger, crée les grandes lignes du travail) • et enfin le regroupement de plusieurs villages forme la cité. La cité est un phénomène naturel chez Aristote. Il ne conçoit pas que les hommes puissent vivre autrement qu’en société. Sociabilité naturelle. Les penseurs chrétiens vont avoir

HISTOIRE MEDIEVALE Chapitre 1 : Histoire de l’Occident (888-1270) Le Traité de Verdun en 843 a mis fin à l’unité de l’empire carolingien mais il ne met pas fin aux rivalités entre les trois souverains de trois royaumes de l’empire qui imergent alors : Francis occidentalis Germanie Royaume de Lothaire Leurs succésseurs se disputent le titre impérial. En 888, Charles le Gros disparaît apres avoir été déposé. On peut considerer que c’ets la fin de l’Empire Carolingien. Certes le titre

Enseignants responsables de la mobilité internationale : Katerina CHRYSSANTHAKI-NAGLE, Christian JOSCHKE et Natacha PERNAC > Les enseignants titulaires Chrystèle BLONDEAU, MCF d’histoire de l’art médiéval Brigitte BOISSAVIT-CAMUS, PR d’histoire de l’art médiéval Véronique BOUCHERAT, MCF d’histoire de l’art médiéval Marianne COJANNOT-LE BLANC, PR d’histoire de l’art moderne Katerina CHRYSSANTHAKI-NAGLE, MCF d'histoire de l'art et d’archéologie du monde grec Thierry DUFRÊNE, PR d’histoire de l’art contemporain

que croître, grâce à sa tradition de commerce et à son esprit de tolérance et d’humanisme, qui font son histoire et son identité. Avec ses 11 marchés de Noël, Strasbourg vous invite à une promenade savoureuse au cœur de son centre historique. Le village des enfants entraîne petits et grands dans un univers magique et féerique, à travers des contes et des spectacles. A Strasbourg, Noël c’est aussi des concerts, des animations et des expositions à découvrir au fil des ruelles et des places… A l’occasion