Origines Et Manifestations De La Première Guerre Mondiale

La guerre ou le contrôle de la violence par le politique  Clausewitz : but guerre = soumission/paix : · Guerre juste = défense + attaque (si menées par autorité légitime + contre ennemi ayant fauté + dans respect règles guerre)  3 conditions Ecole Salamanque = dialogue précédant guerre + violence proportionnelle but poursuivi + civils protégés· Guerre nécessaire Machiavel : si créé élan collectif pour surmonter dissensions internes / Kant : guerre dans nature homme

apparaît des signes d’essoufflement dans les économiques capitalistes. Depuis le I° choc pétrolier de 1973 et la récession de 1974, le monde est plongé dans une crise économique: il n’y a pas d’explications simples et encore moins simplistes. L'économie mondiale a connu une profonde mutation avec la fin de deux grands modèles économiques: l'économie planifiée et le fordisme. Une nouvelle géographie se dessine aussi avec l'émergence de l'Aire Pacifique pendant que le vieux continent stagne dans la crise.

les autres États afin de s’affirmer et de faire valoir ses propres intérêts et de poursuivre la primauté de sa puissance, et ce, en temps de guerre comme en temps de paix. Cette définition pousse donc vers une perspective considérant que la souveraineté est un principe inhérent à la définition de l’État. Pourtant, la composition géopolitique mondiale actuelle exprime bien l’existence d’États qui manifeste la capacité de production de normes contraignantes, mais ne s’affirment ni dans l’ordre

littéraire et philosophique qui réduisent l´imagination à son caractère « reproducteur » la faisant de cette sorte porteuse de mensonge ou en tout cas, à l´origine de perceptions affaiblies et confuses. De la même manière l´imagination a souvent été confrontée à des préjugés concernant sa puissance créatrice en tant que celle-ci peut être à l´origine de fictions irrationnelles ou absurdes et donc ne valant pas comme critère de certitude ou en tout cas de distinction du vrai d´avec le faux. C´est ainsi

l’horreur vécues. Identifier et contextualiser l’œuvre 1) Primo Levi rédige, entre 1945 et 1947, Si c’est un homme. Son récit autobiographique présente l’univers concentrationnaire nazi, la déportation et le génocide des juifs pendant la Seconde Guerre mondiale. 2) Chimiste italien arrêté comme résistant, Primo Levi est déporté dans le camp d’Auschwitz en 1944. Si c’est un homme rapporte le vécu de Primo Levi durant sa déportation. Mettre en relation avec un autre domaine artistique 1) Les dessins

Sujet de composition : Les USA et L’URSS, de 1947 a 1991, maîtres d’un monde bipolaire ? Depuis 1945, le monde est entré dans l’ère des superpuissances, et jusqu'au début des années 1970, le monde vit à l'heure de la guerre froide. Les deux pays vainqueurs que sont les Etats-Unis et l'U.R.S.S. bénéficient d'un potentiel de popularité importante. Or pendant cette période un affrontement total à lieu sur le plan politique, idéologique, militaire, et économique ce qui oppose en Europe et dans le

d’extermination. Ils sont acheminés, ensuite, dans les camps par des convois ferroviaires dans des conditions déplorables : pas de nourriture, absence totale de confort, promiscuité. Les plus faibles ne résistent pas à ce transport. Arrivés sur place, une première sélection s’opère entre ceux aptes au travail et ceux considérés comme inaptes. Ceux-ci seront immédiatement éliminés. Ceux qui sont considérés aptes sont ensuite dépouillés de leurs effets personnels et “déshumanisés”. {draw:frame} Tout le

mais aussi d’une philosophie : la distinction d’un moi (d’un nous) et de « eux » / les autres. On peut se demande elle légitimerait une distinction des problèmes ? Ou dit autrement des problèmes qui ne sont pas les miens ? Donc, on aboutit à une première question : le chez moi est-il distinct de l’ailleurs et les problèmes y prendraient une nature différente ? La limite est t-elle une frontière ? Et à qu’elle conditions pourrais je déclarer la singularité exclusive de mes problèmes ? Les problèmes

car nos différences génétiques, quelles que soient nos origines, sont trop minimes pour nous séparer en races, nous sommes tous des Homo Sapiens Sapiens. On aurait pu faire du racisme à l'homme de Néanderthal. Mais pour faire évoluer le racisme, il a fallut, faire évoluer les choses.Au Etats-Unis,le racisme persiste depuis des siècles,mais le moment qui nous intéresse et dont je vais vous parler,c'est la période durant l'entre deux guerres. Je vais d'abord vous parlez de l'impact de certaines

raconter la fin de la guerre froide, mais de saisir les problèmes qui se sont alors posés à la construction européenne. Il s’agit dans ce sujet de montrer l’évolution d’un processus de construction, et non d’expliquer l’histoire des Etats membres ou les relations internationales, qui n’apparaissent qu’en contexte. Plan: 1. Étapes. 2. Enjeux. 3. Limites, à condition de bien maîtriser la chronologie, un tel plan thématique impliquant d’expliquer dans la première partie les origines, les intégrations