Ostracon

accordé à l'envie -- cette envie qui trouve plaisir à abaisser les hommes par trop éminents et qui exhale sa malveillance en leur infligeant cette marque d'indignité. Plutarque, Vie de Thémistocle définition de l’ostracisme et de l’atimie ostracon photo 5 page 19 3)Comment sont éduqués les citoyens ? CD 30’ ► texte de Marrou sur l’éducation protéiforme -éducation d’abord physique, de moins en moins tournée vers la guerre mais toujours tournée vers la culture du groupe -éducation

très moderne. Ce sont les droits subjectifs dans l'antiquité. • l'intérêt de la cité prime toujours. la cité antique est totalitaire. Rien ne peut lui opposer une limite. il peut y avoir des subordinations complètes des citoyens. • L'ostracisme, ostracon est une coquille. les Grecs utilisaient des supports naturels (des feuilles d'arbre, des coquillages, des éclats de poterie) la procédure de l'ostracisme existe au 5ème siècle, un vote qui a lieu une fois par an. La première, est ce que quelqu'un

c’est-à-dire qu’elle vote les lois, mais elle décide aussi de la guerre et sanctionne les « mauvais » citoyens au moyen de l’ostracisme. ᕣ Un ostracisme est une procédure suivie par l’Assemblée. Les citoyens inscrivent sur un tesson de céramique (ostracon) le nom de la personne à exclure de la cité pour un temps déterminé, car il aurait commis une faute grave à l’encontre de la cité. C’est un acte très grave pour l’ostracisé, car en exil, il n’est plus protégé par la cité et peut, dans le pire des

c’est-à-dire qu’elle vote les lois, mais elle décide aussi de la guerre et sanctionne les « mauvais » citoyens au moyen de l’ostracisme. Un ostracisme est une procédure suivie par l’Assemblée. Les citoyens inscrivent sur un tesson de céramique (ostracon) le nom de la personne à exclure de la cité pour un temps déterminé, car il aurait commis une faute grave à l’encontre de la cité. C’est un acte très grave pour l’ostracisé, car en exil, il n’est plus protégé par la cité et peut devenir esclave dans

importantes ; chose cependant normale pour une personnalité politique de son ampleur. Le fait qu'il soit en même temps un important homme d'État, général et orateur rend plus complexe l'évaluation objective de ses actions. Charisme politique Un ostracon avec le nom de Périclès inscrit dessus (vers 444–443 av. J.-C.), Musée de l'ancienne Agora d'Athènes. Périclès a conservé ses fonctions de stratège pendant quinze ans et a régné sur la vie politique athénienne pendant trente ans. Certains chercheurs

(c’est aussi le premier à être béatifier : dieu d’Escribe, de la médecine). Imhotep se contente d’imiter en pierre ce qu’on faisait déjà en brique. On retrouve des témoignages du niveau de connaissance des bâtisseurs du Memphis factice avec les ostracons. On découvre ainsi qu’il y avait une élaboration intellectuelle remarquable dès le 3ème millénaire (création de courbe par point avec un système d’abscisses et d’ordonnées) alors que les égyptiens étaient qualifiés de piètres mathématiciens. Lorsqu’ils

RELEVANCE FOR THE EGYPTIAN OLD KINGDOM ........................ 65 EL AWADY Tarek MODIFIED SCENES AND ERASED FIGURES FROM SAHURE’S CAUSEWAY RELIEFS ......................................................... 79 FISHER Marjorie A NEW KINGDOM OSTRACON FOUND IN THE KINGS’ VALLEY ................ 93 FLENTYE Laurel THE MASTABAS OF DUAENRA (G 5110) AND KHEMETNU (G 5210) IN THE WESTERN CEMETERY AT GIZA: FAMILY RELATIONSHIPS AND TOMB DECORATION IN THE LATE FOURTH DYNASTY ..................

2001, auprès de Raphaëlle Rérolle, Alain Rey confiera que « la langue contient autre chose qu’elle-même », et que derrière les facéties du lexique, se révèlent en vérité des traits de civilisation : « Savez-vous que le motostracisme vient du grec ostracon, un tesson sur lequel on inscrivait le nom des bannis ? Dans ce mot, poursuit-il, il y a un rappel des procédures juridiques de la Grèce ancienne ». De fait, Alain Rey a bien perçu que l’étymologie n’est pas une fin en soi, elle n’est, si l’on prend

est à main levée. Il suffit de la majorité pour qu'une loi soit acceptée. ->Il s'agit donc d'une démocratie directe. - L'Assemblée : pour se prémunir des risques de la tyrannie, peut recourir à l'ostracisme*= : les citoyens inscrivent sur un ostracon le nom de la personne à bannir. - La Boulê : le Conseil des Cinq-Cent, propose les lois à l'Ecclésia. Les bouleutes sont tirés au sort à raison de 50 dans chaque tribu. Ils se réunissent sur l'Agora. 2. La participation au 700 magistrats, dont

trouve trois procédures. A. L’ostracisme C’est une procédure qui permet d’exiler un citoyen pendant 10 ans. Au terme de ces dix ans la personne peut revenir dans la cité sans être inquiétée. Ses biens ne sont pas touchés. Ostracisme vient du grec ostracon, qui était un petit morceau de terre cuite sur lequel on inscrivait le nom d’un individu suspecté de vouloir nuire à la cité. Clisthène serait à l’origine de ce système pour protéger la cité d’une éventuelle tyrannie. Le mécanisme de cette procédure