Othon

gemma Augusta. Un monument : le mausolée d’Auguste, en 28 av. J.-C. 64 ap. J.-C : Grand incendie de Rome sous Néron Une œuvre : Le colosse de Néron. Un monument : La domus Aurea. 69 ap. J.-C « l’année des quatre empereurs » : Galba, Othon, Vitellus et Vespasien. Une œuvre : La mosaïque de Neptune et Amphitrite à Herculanum. Un monument : Le colisée, construit de 70 à 80 ap. J.-C (le grand amphithéâtre du monde romain). 79 ap. J.-C : Éruption du volcan Vésuve à Pompéi Une

Picabia. Du fauvisme au cubisme Il peint ses premières œuvres sous l'influence de l'impressionnisme jusqu'à ce qu'il découvre au Salon d’Automne de 1905 les toiles d'Henri Matisse et d'André Derain. Puis débute une collaboration artistique avec Othon Friesz avec qui il fait un séjour à Anvers, puis l'année suivante à L'Estaque (Bouches-du-Rhône) d'où il rapporte des tableaux fauves aux couleurs pures et aux compositions géométriques. (Souvenirs d'Anvers). Ses tableaux sont exposés en mars 1906

qu’il faudra pour reconnaître que la ville est attaquée par peste, pourtant les indices ne manquent pas, les rats meurent par centaines dans les rues. Rieux soigne le concierge et ne fait pas de rapport entre les cadavres de rats et la peste. Le juge Othon lui parle des rats morts et il répond distraitement. Et pour cause, cette maladie semblait éliminée de la surface de notre terre. Si la France a encore connu une grande épidémie de typhus au dix-neuvième siècle, ce genre de fléau paraît presque impossible

le bonheur : le collaborateur. 12) Pourquoi le Père Paneloux est-il un personnage ambigu ? Dans un 1° temps le prêtre accuse, il est sans pitié pour ses semblables puisqu’il les considère comme responsables et coupables. Après la mort du fils Othon, sa foi a évolué : il est devenu plus humain, il a conscience qu’on ne peut pas tout comprendre mais il continue de croire en Dieu. La Peste /5 16) Comment Tarrou considère-t-il la peste ? Pour lui, la peste est un mal que

il s'installe définitivement à Paris, rue Lepic, et s'inscrit à l'académie Humbert. Il y fait la connaissance de Marie Laurencin et de Picabia. A l'automne 1904, il s'installe dans un atelier rue d'Orsel et commence à peintre seul. Son amitié pour Othon Friesz un Havrais de quelques années son aîné, le conduit à adopter le fauvisme. Avec son ami, il se rend à Anvers durant l'été 1906. Puis, en octobre, il part pour l'Estaque, près de Marseille ; ce sera son premier séjour. Il adopte alors résolument

Rodogune en 1644 Théodore en 1646 Héraclius en 1647 Andromède en 1650 Don Sanche d'Aragon en 1650 Nicomède en 1651 Pertharite en 1652 Œdipe en 1659 La Toison d'or en 1660 Sertorius en 1662 Sophonisbe en 1663 Othon en 1664 Agélisas en 1666 Attila en 1667 Tite et Bérénice en 1670 Psyché en 1671 Pulchérie en 1672 Suréna en 1674 Biographie de Jean Racine Jean Racine est né le 22 décembre 1639 à La Ferté-Milon. C'est un dramaturge

Enfin Grand a contracté la peste mais il fut sauvé grâce à l’administration d’un sérum qui, cette fois, fut efficace. La peste est en train de reculer. Cinquième partie Cette dernière partie est marquée par le décès du juge d’instruction Othon puis de Tarrou. Le narrateur de ce roman n’est autre que le docteur Rieux «  au milieu des cris…le docteur Rieux décida alors de rédiger le récit qui s‘achève ici » ( page 279) Ce dernier va perdre sa femme. Au mois de février, les portes de la ville

témoigne de l’élévation personnelle des individus par le sacrifice de soi au bénéfice de la communauté, en particulier l’élévation de celles et ceux tentés par l’égoïsme. Les personnages se transforment, deviennent de meilleures personnes. Ainsi le juge Othon présenté d’abord comme un être froid et indifférent s’humanise après la mort de son fils et veut participer à la lutte contre la peste. De même le journaliste Rambert qui ne pensait qu’à quitter Oran, légalement ou illégalement, pour rejoindre sa femme

évolue-t-il entre son premier et son deuxième prêche ? Quels sens symbolique peut-on attribuer à l’expression « cas douteux » qui lui est attribuée lors de sa mort ? Le père Paneloux change d’avis entre ses deux prêches à cause de la mort du fils du juge Othon : «À partir de ce jour où il avait longtemps regardé un enfant mourir, il parut changé.» C’est pour cela qu’au deuxième prêche il agit et parle de manière differente que lors du premier prêche. Au premier sermon, il disait « vous », il utilise à present

période de la fondation de la ville (‘’Horace’’) jusqu'à la période du Bas-Empire (‘’Héraclius’’), en passant par les périodes de guerre civile, durant la République (‘’Sertorius’’), à la fin de la République (‘’La mort de Pompée’’), durant l'Empire (‘’Othon’’). Second fragment de la fresque romaine, ‘’Cinna’’ est en même temps le sommet de la fresque : le moment choisi est celui de la confirmation de la domination absolue d'Auguste sur Rome et sur l'Empire romain. La pièce décrit l'exact moment de l'arrivée