Pamphile Des Grands

Parménide, Héraclite et Pythagore, afin d'élaborer sa propre pensée qui explore la plupart des champs importants, notamment la métaphysique, l'éthique, l'esthétique et la politique. Son œuvre, composée presque exclusivement de dialogues, est d'une grande richesse de style et de contenu, et produit, sur de nombreux sujets, les premières formulations classiques des problèmes majeurs de l'histoire de la philosophie occidentale[2]. Chaque dialogue de Platon interroge un sujet donné, par exemple le beau

plupart des champs importants, notamment la métaphysique, l'éthique, l'esthétique et la politique. Diogène Laërce dit de lui qu'il est de six ans plus jeune que son ami Isocrate2. Son œuvre, composée presque exclusivement de dialogues, est d'une grande richesse de style et de contenu, et produit, sur de nombreux sujets, les premières formulations classiques des problèmes majeurs de l'histoire de la philosophie occidentale3. Chaque dialogue de Platon interroge un sujet donné, par exemple le beau

international et notamment européen. §1 : Les sources de droit interne 1215 en Angleterre règne Jean-sans-Terre, les barons et les notables de l’époque se révoltent et obtiennent un certain nombre de concessions qui vont être reconnues dans la grande Charte. Avec cette Charte il s’agit de reconnaître un certain nombre de droits, à l’époque essentiellement à des groupes sociaux. La consécration des droits apparaît de façon notable au 17ème siècle, toujours en Angleterre, avec la « Petition of

de l’établissement des Européens dans les Deux Indes, de Raynal (et Diderot). 1788 Création à Paris de la société des Amis des Noirs (Brissot, Condorcet). 1789 Le Club Massiac est fondé à Paris par les partisans des colons. Son influence sera grande auprès de l’Assemblée Nationale. Il réussira à convaincre la majorité des députés de ne pas abolir l’esclavage. – 31 août. Insurrection d’esclaves en Martinique. 1790 À l’automne, insurrection des mulâtres de Saint-Domingue. Leur chef Ogé est exécuté

académique 2007-2008 Remerciements Un grand merci à toutes les personnes qui ont participé de près ou de loin à l’élaboration de notre travail de fin d’études et qui nous ont soutenus et encouragés. De manière plus particulière, notre gratitude va d’abord à nos deux promotrices, Mesdames Hubert et Bodart, et à notre maître de stage, Monsieur Schoonvaere, qui se sont relayés pour nous prodiguer aide, conseil et soutien. Un merci grand comme ça à Messieurs Bercovici et Cauvin, qui

occidentaux, sinon comme l’inventeur de la philosophie2, au point que Whitehead a pu dire : « la philosophie occidentale n'est qu’une suite de notes de bas de page aux dialogues de Platon »3. Son œuvre, composée presque exclusivement de dialogues, est d'une grande richesse de style et de contenu, et produit, sur de nombreux sujets, les premières formulations classiques des problèmes majeurs de l'histoire de la philosophie occidentale4. Chaque dialogue de Platon est l'occasion d'interroger un sujet donné, par

parler pour être écouté : ne savais-je pas quelle est dans les hommes, et en toutes choses, la force indomptable de l’habitude ? Depuis trente années on prête l’oreille aux rhéteurs, aux déclamateurs, aux énumérateurs ; on court ceux qui peignent en grand ou en miniature. Il n’y a pas longtemps qu’ils avaient des chutes ou des transitions ingénieuses, quelquefois même si vives et si aiguës qu’elles pouvaient passer pour épigrammes : ils les ont adoucies, je l’avoue, et ce ne sont plus que des madrigaux

universitaire. J’exprime mes sincères remerciements à l’encontre de mes parents qui m’ont enseigné la patience, la politesse, le sacrifice et qui ont toujours été là pour moi. Que le bon DIEU les bénisse d’avantage. Je n’oublie pas de dire un grand merci à toutes les personnes, tous les professionnels qui ont contribuées de près et de loin à l’enrichissement de mon travail et à mon épanouissement intellectuel. 2 Master Spécialisé - Economie et Stratégies des Institutions Financières

s'avisaient pas de tirer leur instruction. Tel est le traité des Caractères des moeurs que nous a laissé Théophraste. Il l'a puisé dans les Ethiques et dans les grandes Morales d'Aristote, dont il fut le disciple. Les excellentes définitions que l'on lit au commencement de chaque chapitre sont établies sur les idées et sur les principes de ce grand philosophe, et le fond des caractères qui y sont décrits est pris de la même source. Il est vrai qu'il se les rend propres par l'étendue qu'il leur donne, et

pas de tirer leur instruction. Tel est le traité des Caractères des mœurs que nous a laissé Théophraste. Il l’a puisé dans les Éthiques et dans les grandes Morales d’Aristote, dont il fut le disciple. Les excellentes définitions que l’on lit au commencement de chaque chapitre sont établies sur les idées et sur les principes de ce grand philosophe, et le fond des caractères qui y sont décrits est pris de la même source. Il est vrai qu’il se les rend propres par l’étendue qu’il leur donne