Paradis fiscal

L’analyse du Jardin des délices Interprétation de la Genèse : Création du monde par Dieu, Adam et Ève, l’expulsion du paradis Le retable fermé : la création du monde conforme à l’histoire biblique * En haut à gauche : Dieu qui crée le monde par la parole. Assis sur un trône et un livre à la main. Les psaumes en haut parlent de la création du monde : « car comme il parle, les choses s’accomplissent » * Le monde selon la vision de Ptolémée : La terre comme un grand disque dans une atmosphère

Tout d'abord la chapelle Sixtine, abritant sur sa voute la fresque de la Genèse de Michel Ange peinte en1511.cette fresque est composée de 9 épisodes par séries de 3. La première série décrit la création du monde, la seconde celle d’Adam et du paradis terrestre, puis la troisième l’histoire de Noé. Cette décoration est une demande du Pape Jules II suite à des dégâts causé par la construction de la basilique Saint Pierre. Le seizième siècle voit naitre une mise en valeur de l’Homme, tout en appuyant

UUnnee hhiissttooiirree ddee DDRRHH Un jour, alors qu’elle marchait dans la rue, une femme DRH, à qui tout réussit, est tragiquement heurtée par un autobus et meurt. Son âme arrive au paradis où elle est accueillie par St Pierre. « Bienvenue au Paradis » dit St Pierre. « Mais avant de vous installer ici, il semble que nous ayons un problème. Voyez-vous, c’est plutôt étonnant, mais nous n’avons jamais eu de femme DRH jusqu’ici et nous ne sommes pas tout à fait sûrs de ce que nous devons faire de

recherche pour élucider sa réelle identité puisqu’il serait déclaré mort. On note une référence au roman car il est précisé que le docteur meurt à Minden, qui est une ville de Westphalie, pays dans lequel grandit Candide avant d’en être chassé comme d’un paradis terrestre (dans l’ouvrage, le nom, légèrement modifié, devient « Vestphalie »). 3-a) Candide est un personnage, comme l’indique son nom, très naïf et crédule. Il se base uniquement sur l’avis de Pangloss, son précepteur et ne prend jamais la peine

d'un gentilhomme et de la soeur du baron de thunder-ten-tronckh . Ce bâtars, comme il est nommé dans le texte , est élevé dans le château du baron jusqu'au moment ou' celui-ci le découvre entrain d'embrasser sa fille Cunégonde . Il est chassé du paradis terrestre ou' il vivait et ou' il admirait d'une façon naîve les leçons de son précepteur Pangloss. Il a voyagé en Europe puis en Amerique pour revenire en Europe , Durant son voyage il découvre le mal et las atrocités d'un monde totalement différent

conte dans un paradis pauvre sous les apparences, avec des personnages bercés par l’illusion de l’optimisme, une société qui s’attache à des valeurs qu’il trouve dépassées, un monde qui prouve que Leibniz avait tort, le mal est partout sur terre et tout n’est pas créé dans un but précis. >UN PAUVRE PARADIS >>LIEU         Le conte commence en Allemagne, c'est le pays de Leibniz, théoricien de l’optimisme. Plus précisément en Westphalie, une province pauvre. En la choisissant comme paradis fondateur

vari selon personnes lui commandants une œuvre Le sujet de cette œuvre est le jour du jugement dernier, qui consiste selon la Bible au retour du Christ sur Terre à la fin du monde pour juger chaque âme afin de savoir laquelle ira en enfer ou au paradis. C’est fresque servaient également a inciter les chrétiens à racheter leur pêchés par peur d’aller en enfer. L’espace est organisé en un seul plan, remplis de stresse en attendant le jugement du Christ, les chrétiens ont peur d’aller dans les

de deux grandes parties. Cette fresque est une représentation du jugement dernier, puisque tout en haut de celle-ci le paradis ainsi que le seigneur sont représenté. Tout en bas de la fresque, on peut voir le purgatoire avec des hommes nus, et l’enfer représenté par des diables et des pécheurs qui brulent dans ces flemmes ardentes. Commençons par une présentation du paradis, soit en haut de la fresque. Tout en haut, on peut voir des clercs, ce qui nous montre que le seigneur n’avait pas laissé

heureux et ne s’aperçoit pas que ce monde est fondé sur des préjugés et qu’il est donc totalement dérisoire. La deuxième utopie est celle del’Eldorado. La description merveilleuse du luxe, du raffinement, de la richesse et de la grandeur de ce petit paradis masque à peine la critique des dysfonctionnements de la société contemporaine de l’auteur. La troisième et dernière utopie est celle finaledu jardin de Propontide. L’utopie ici n’est plus vraiment critique, mais offre un idéal réaliste pour être heureux

terre » 1. Quel est le cadre spatio-temporel (où ? quand ?) ? 2. Quelle est la situation initiale ? 3. Quel est le statut de Candide dans la baronnie ? Quel est celui de Pangloss ? 4. Dans quelle mesure peut-on dire que la baronnie ressemble au « paradis terrestre » (première phrase du ch. 2) ? 5. En quoi le surnom de « Candide » s’accorde-t-il parfaitement à son caractère et sa personnalité ? 6. En quoi la première phrase de Candide affiche-t-elle les marques du genre ? 7. Dans le deuxième paragraphe