Parchemin

architectural ou ornemental mises à part, toutes les synagogues présentent les mêmes dispositions. Orientée vers Jérusalem, au fond voici l’arche sainte couverte de son rideau brodé qui renferme les rouleaux de la loi appelés, sefer-torah. Ils sont faits de parchemins entièrement écrits à la main, et sont emboités dans des étuis de bois sculpté ou de métal ciselé de telle sorte qu’ils peuvent être lus dans la position horizontale ou verticale. Suspendue au plafond, une lampe reste constamment allumée symbole

des textes sacrés élaborent une écriture à la fois régulière et harmonieuse : se sont des manuscrits écrit sur de parchemin, du vélin ou des rouleaux de papyrus pour la gloire de Dieu. C’étaient des ouvrages réalisées page après page et très onéreux. Ce qui explique (le coût) le nombre restreint de personnes qui savaient lire. L’introduction du papier moins coûteux que le parchemin est un premier pas vers une diffusion du savoir écrit. Pendant des siècles, la diffusion de l’écrit a reposé

terre d’Afrique, loin d’une relation basée sur l’esclavage, que la France a aboli en 1848. L’un des deux a en effet la main sur une charrue. Sur la gauche, une infirmière blanche tient dans ses bras un bébé noir tandis qu’un magistrat déroule un parchemin sur lequel sont inscrits les mots « droit, loi, justice », qui semble faire écho au doc5. La France est ici présentée sous son meilleur jour : elle aurait à la fois apporté la justice dans un lieu où cette dernière était « vénale » (doc5), où « le

façon dont elle est traitée. Il s'agit donc, en résumé, de la présentation de l'oeuvre. a) Titre de l’oeuvre b) Auteur c) Date de réalisation d) Type de l’œuvre (tableau, dessin, enluminure, sculpture, meuble, …) e) Support (toile, bois, papier, parchemin, tissu, mur…) f) Dimensions g) Lieu de conservation h) Genre (portrait, paysage, nature morte, allégorie, scène historique, mythologique, religieuse, de la vie quotidienne…) i) Contexte historique 2) Analyse iconographique : on analyse les éléments

s’agit de présenter l’œuvre. Titre de l’œuvre + auteur ( Date de réalisation (a la période de la vie de l’artiste s’il était jeune ou adulte) Technique utilisés (pastels, peintre a l’huile, à l’eau, à la cire…) Support (feuille, toile, bois, parchemin, mur, tissu…) Dimensions du tableau Genre (portrait, scène historique, mythologique, nature morte, paysage, allégorie portrait…) Sujet (de quoi parle le sujet) Pourquoi et pour qui a-t-elle été faite ? Biographie de l’auteur 2 Analyse iconographique

Delia Maria ─ ─ 28 ans et Gabriel Matias ─ ─ 3 mois ont été enlevés par un groupe de civils, qui se sont identifiés comme des policiers, l'arrêt de bus. Il était 11 Janvier, 1977. Un mois plus tard, une policière a remis une famille de Gabriel parchemin. «On m'a dit que la femme a dit Charlie. Ils disent qu'elle voulait rester avec moi, mais je ne pouvais pas travailler. Donc, au départ mes parents adoptifs pensé que je n'avais pas de famille, mes vrais parents étaient morts. "Le nom est une

180 feuilles de papier grand aigle... (75 x 105 cm environ). Cela leur a pris un siècle car à l'époque il n'y avait ni avion, ni appareil photo et encore moins d'ordinateur et de petite souris. Une fois gravées sur cuivre et imprimées sur papier parchemin, ces 180 cartes de Cassini assemblées dessinaient une France miniature de onze mètres cinquante sur onze mètres cinquante. Oui, exactement ; mais quand Cassini de Thury a entrepris la carte, avant la Révolution, le système métrique n'existait

maîtres ne se prennent pas très bien pour faire apprendre les écoliers grâce à une hyperbole : « Eux qui bourrent le cerveau des enfants de pures extravagances » ainsi qu'à l'expression : « Ils prennent aussi d'extrêmes plaisirs à découvrir sur des parchemins pourris, soit le nom de la mère d'Anchise, soit quelque expression inusitée […] , ou encore à déterrer un fragment d'inscription sur un morceau de vieille pierre . » Nous voyons aussi que les maîtres « se croient supérieurs » et croient que se

les besoins et les traditions religieuses, par exemple, les Mésopotamiens écrivaient, notamment, leurs textes sacrés sur des tablettes d'argile, les Égyptiens pouvaient écrire des textes sacrés sur des papyrus ou contre les murs d'un hypogée, le parchemin fut utilisé en Europe comme support. Un livre sacré est un ensemble de textes qui forment une unité et dont le support est composé de carton ou de papier. Un canon (canon (religion)) est un ensemble de textes dont le contenu a été arrêté à une

transparente convexes,du cristal de roche,pour faire converger la lumière du soleil sur des points et donc brûler la zone visée. Ces  « pierres à brûler »ont été décrites par la suites par Aristophanes (257-180 avant JC)pour faire des trous dans les parchemins ou effacer des tablettes . Aucunes action rétroactive n' est évoquée . C' est pline qui rapporte que Néron regardait les combats de gladiateurs au travers d' une émeraude. Beaucoup de textes se demandent pourquoi;s' en servait il comme protection