Paris En 1596

« [Il ne faut pas que] la Couronne ne soit transférée en main étrangère contre les lois du royaume », principe affirmé par l’arrêt Lemaistre du 28 juin 1593 rendu par le Parlement de Paris. Cet arrêt, c'est à dire cette décision rendue par un organe de justice pour réparer un litige, fût pris par le président de la cour, Jean Lemaistre, pour répondre à un conflit de succession qui eut lieu à la fin du 16ème siècle entre les partisans du couronnement du futur Henry IV et ses opposants. En effet

(Alexandre), Le Roman de Descartes, Balland, 1989 Azouvi (François), Descartes et la France ; Histoire d'une passion nationale, Arthème Fayard, coll. L'esprit de la cité, Baillet (Adrien), Vie de Monsieur Descartes (1e éd., 2 tomes, Paris, chez Daniel Horthemels, 1691), réimpressions : Olms, New York, 1972 ; La Table Ronde, collection La Petite Vermillon, 1992 (reprint de l’édition de 1693 : Abrégé de la Vie de Monsieur Des-Cartes) Beaune (Jean-Claude), L’Automate et ses mobiles

Traité de l'âme, Vrin. Seconds analytiques, Vrin. Epicure [341-270 av. JC] Oeuvres d’accès relativement aisé (Oeuvre maîtresse) (Seules nous sont parvenues trois lettres d'epicure.) Epicure et les épicuriens, textes choisis par Jean Brun, PUF, Paris Commentaires abordables Rodis-Lewis (G.), Epicure et son école, Idées-Gallimard. Nizan (P.), Les matérialistes de l'antiquité, Maspéro. Festugière (A.-J.), Epicure et ses dieux, Quadrige/PUF. Lucrèce [98-55 av. JC] Oeuvres d’accès relativement

d’un hommage en forme de colloque. La figure de M. Halbwachs, que l’on avait en général cantonné à ses travaux sur la mémoire collective, reprend aujourd’hui de l’ampleur. M. Halbwachs a en effet abordé de nombreux sujets : le prix des terrains à Paris, la consommation dans les classes ouvrières, la démographie, l’usage des statistiques… Les rééditions récentes ( Les Causes du suicide , Puf, 2002 ; Le Point de vue du nombre , Ined, 2005) et annoncées ( La Topographie légendaire des évangiles en Terre

Romains) ou d'Amphitrite. Les artistes de la Renaissance et les peintres français du XVIIe siècle tel que Poussin (1594-1665) continue à la représenter sous cette forme, alors que dans le nord de l'Europe à la même époque, d'autres artistes (Van Goyen (1596-1656).) vont rechercher à reproduire des paysages plus réalistes. Au cours du XVIIIe siècle, les artistes s'intéressent de plus en plus à la mer (Vernet (1714-1789).). Les scènes maritimes changent progressivement. Les ports de commerce remplacent

qui modifie les démarches intellectuelles en donnant une 1.1 La codification du langage place primordiale à la Raison (Cogito ergo sum) et qui influera sur l’idéal classique par son souci d’ordre et de discipline. La philosophie de René Descartes (1596-1650), en érigeant le doute comme principe de son système métaphysique, débouchera à la fin du siècle sur les prémices des Lumières avec les remises en cause d’esprits novateurs comme Bayle ou Fontenelle en même temps que s’affirmeront, en Europe, les

digitales peuvent se scinder en trois grands groupes. En effet, on les classe selon leur motif : les arcs (≈ 5% de la population française enregistrée : 3 500 000), les boucles (≈ 60%) et les spirales (≈ 35%). Le système de classification dit « de Paris » détermine à 17 le nombre de points de coïncidence entre deux empreintes pour pouvoir dire qu’elles proviennent de la même personne. La police a obtenu un mandat pour relever les empreintes de l’ensemble du service des professeurs de SPC. La comparaison

Pascal (1588-1651), mathématicien amateur et juriste, second président de la cour des aides de Clermont, et d'Antoinette Begon (1596-1626), Blaise Pascal naquit à Clermont (aujourd'hui Clermont-Ferrand) le 19 juin 1623. Sa mère mourut lorsqu'il avait trois ans. La famille Pascal (le père Étienne, son fils Blaise et ses deux filles Gilberte et Jacqueline) s'installa à Paris en novembre 1631. À partir de 1635, Étienne Pascal fréquenta avec son fils l'Académie de mathématique fondée par le philosophe

l'homme moderne (et aussi le thème de la mer, de l’amour perdu,...). Cette histoire de navire sauvé et de mariage refusé, se mêle au combat d’un homme contre l’élément une révolte contre les dogmes et la superstition comme dans « Notre-Dame de Paris », une protestation contre les lois et les préjugés comme dans « Les Misérables ».[1] Donc quand on se « plonge » dans ce texte on doit se mettre dans la peau de Gilliat qui est un pêcheur solitaire, amoureux d'une belle jeune femme dont la main

Divisio imperii (mais seul Louis succéda à Charles) 814-840 Règne de Louis le Pieux, empereur 817 Ordinatio imperii : partage des possessions franques mais le titre impérial est réservé à Lothaire, ses deux frères lui étant subordonnés 829 Synode de Paris ; peu après : Jonas d'Orléans, De institutione regia 834 Restauration de l'empereur (après les deux destitutions de 830 et de 833) 839 Dernière partition des possessions franques avant la mort de Louis le Pieux 842 Serment de Strasbourg 843 Traité