Parodie De L Argumentation Acte 1 Scène 1

Estudios Franceses 2010, vol. 25 235-250 ISSN: 1139-9368 Isabelle Rizzo Étude littéraire et comparée de... A- Les textes. 1.a. « Le loup et l’agneau » d’Esope. 1.b. Traduction. 2.a. « Le loup et l’agneau » de Phèdre. 2.b. Traduction. 3.a. « Le loup et l’agneau » de l’Isopet de Lyon.3.b. Traduction. 4. « Le loup et l’agneau » de La Fontaine. B- Etude littéraire et comparée. 1. L’importance du cadre et l’opposition des personnages. a. Le cadre. b. La représentation des personnages. c. Leurs intentions

Ces derniers se sont rencontrés à la fin du premier acte et sont étonnés de se plaire. Maintenant, c'est au tour des valets de se trouver seuls. On sait à partir de I, 1 que Arlequin éprouve une attirance pour Lisette (récit de Lisette) on s'attend donc à une scène galante. Problématique : Comment cette scène fait écho de façon burlesque au badinage amoureux de Silvia et Dorante ? Ia symétrie avec la tête à tête galant de Silvia et Dorante : 1-L'opposition entre l'homme qui courtise et la femme

Estelle Plaisant-Soler Professeure agrégée de Lettres modernes Collège Jean Vilar, La Courneuve Claudine Poulet Professeure agrégée de Lettres classiques Lycée Jean Bodin, Les Ponts-de-Cé Sommaire Le personnage de roman, du XVIIe siècle à nos jours 1 2 3 4 5 6 7 Le narrateur et le personnage . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4 L’identité du personnage . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

caractérisé par un souci de précision, d’authenticité et de crédibilité avec la recherche d'un effet artistique. Présent à toutes les époques sous des aspects divers comme dans les fabliaux (ex. la vie quotidienne dans Le vilain mire), les comédies (ex. la scène d'ouverture du Malade Imaginaire sur les pratiques médicales du XVIIe siècle), en poésie (ex. Une charogne dans Les Fleurs du mal de Baudelaire), le Réalisme a pris une place croissante dans les textes narratifs du XVIIIe et du XIXe siècles. Il a d'ailleurs

destinataires de cette narration ? Double mouvement ambigu : ils veulent toujours en savoir plus mais ils sont outrés car, comme Constance Quesnet, Madame de Lorsange est elle aussi une âme sensible, qui à la fin du récit se convertit à la vertu. Sade met en scène dans la narration la réception qu’il attend de son texte. Quelle est la figure biblique dont Justine serait le double ? Job dans l’ancien testament : le pauvre homme à qui il arrive tous les malheurs du monde. C’est un Job très ironique sous la plume

classe : 34 Séquence N° 1 Intitulé : De l’Humanisme aux Lumières, une nouvelle vision de l’homme et du monde. Objet(s) d’étude, perspectives et orientations principales (problématique retenue) L’argumentation : convaincre, persuader, délibérer Les mouvements littéraires et culturels : l’Humanisme, les Lumières Comment passe-t-on de la foi en l’homme des Humanistes aux doutes des Lumières ? Memnon ou la sagesse humaine, Voltaire Titre, auteur Extraits Paragraphes 1 à 4 Paragraphes 5 à 9 Paragraphes

L'INGENU CHAP. 8 : SOUPER CHEZ LES HUGUENOTS I) LA MISE EN SCENE : * un individu se détache « un petit homme noir » (= un pasteur protestant vêtu de sombre). l’Ingénu pose des questions - sur les raisons de l’exil des habitants de Saumur (implicitement) - sur la signification de la citation latine : « l’Ingénu qui ne savait pas le latin, se fit expliquer ces paroles » -concernant le pouvoir du pape : « Et pourquoi ne le reconnaîtriez vous pas ? » - sur la profession des protestants réponses

rencontre, scènes d’adieu France métropolitaine, juin 2010 (Série L) Corpus 1. G. FLAUBERT, Mémoires d’un fou, chapitre X, posth. 1901. 2. G. FLAUBERT, L’Éducation sentimentale, première partie, chapitre I, 1869. 3. G. FLAUBERT, L’Éducation sentimentale, troisième partie, chapitre VI, 1869. 4. L. ARAGON, Blanche ou l’Oubli, troisième partie, chapitre III, « Une mèche de cheveux n’est pas une hypothèse », 1967. Texte 1 Gustave Flaubert, Mémoires d’un fou, chapitre X, posth. 1901 C’est à l’âge

traite de l’absurdité des hommes et de leur condition humaine qui aboutit fatalement à la mort. En effet, la mort est le thème central des pièces de ce cycle et y est tournée en dérision comme c’est le cas dans Le Roi se meurt de Ionesco, pièce en un acte datant de 1962. Cette pièce relate les derniers instants de vie du roi Bérenger Ier dirigeant un royaume imaginaire à son image c’est-à-dire en plein déclin. Le roi représente en fait n’importe quel homme face à son destin, sa fin qui est proche. La

bonheur épicurien et le pacifisme. Après la découverte de l’imprimerie par Gutenberg en 1448, les textes latins et grecs deviennent accessibles à un plus grand nombre et permettent le développement des connaissances. Dès lors l’éducation va devenir 1 point central de l’Humanisme qui va s’opposer à la scolastique du Moyen-âge. Dans Pentagruel , l’auteur fait écrire par Gargantua une lettre à son fils dans laquelle il lui indique le programme d’éducation qu’il doit suivre. Ce traité d’éducation est