Partage de l'Afrique

commence par le temps des explorateurs, de la curiosité scientifique et des aventuriers souvent membres de sociétés de géographie. Ainsi, au 19ème, l’Afrique reste très largement méconnue. On veut découvrir l’intérieur de ce vaste continent. • C’est alors un voyage extrêmement dangereux : climat et végétation difficiles, nombreuses maladies (l’Afrique a la réputation d’être le tombeau de l’européen ), faune dangereuse, fleuves peu navigables etc…. Les premières expéditions, entre la fin du

journée contre des manifestants désarmés : pourqu lice ouvre le feu sur us contre To gle.o www.espie les autres o Retréleutves sur : s c ion rg/jldhv.h En voyage ! Du musée de l’apartheid à l’art ndébélé, le Web en dit long sur l’Afrique du Sud… www.apartheidmuseum.org et www.robben-island.org.z a tm e Le mUsée et Le bagn du Sud, la po 1966 Le 21 mars 1960, en Afrique cre de Sharpeville qu’en st en souvenir de ce massa C’e ur l’élimination de 69 personnes sont tuées. «

« Comme nous l’ont appris les Grecs, l’Egypte est un don du Nil, qui insufflent la vie, l’une des hautes civilisations les plus anciennes de l’humanité n’aurait pas vu le jour en Egypte. » Cette citation d’Henri Wesseling tirée de son œuvre Le partage de l’Afrique nous montre à quel point le Nil a été important dans la genèse de la civilisation égyptienne et dans sa continuité jusqu'à nos jours. Les grands empires coloniaux européens en ont pris conscience très tôt et l’Egypte est très vite devenue une

une vision que le développement de l'Afrique passera par la valorisation des ressources locales (compétences et produits locaux) et que chaque entreprise en Afrique de l'Ouest devrait dans le cadre de la RSE concevoir un projet communautaire pour le Développement Durable ». Selon Philippe Barry, fondateur de l’Initiative RSE Senegal Initiative RSE Senegal 4  Nos Valeurs : L’Initiative RSE Senegal évolue avec ses partenaires dans le cadre de valeurs partagés, gages de durabilité et de pérennité

que 2% des terres colonisées (93% pour les britanniques). 2. L’Europe conquérante : Dés 1880, la colonisation s’accélère. Elle s’étend à l’Afrique Subsaharienne. Apparaissent des news concurrents : Allemagne, Italie, Belgique. S’engage une « course au clocher ». 1884 – 1885 : Conférence de Berlin réunion de 14 puissances pour se partager l’Afrique. Tensions internationales 3. Colonisation et tension internationale : Les tensions coloniales prolongent celles qui existent déjà en

états nouvellements indépendants A. Les empires coloniaux Les premiers empires coloniaux sont apparus au XVIe siècle avec la conquête de l’Amérique par les Européens. Le phénomène s’est accéléré au XIXe siècle. Les Européens se sont alors partagé le monde. Les empires coloniaux atteignent leur apogée à la veille de la Première Guerre mondiale. Dans l’entre-deux-guerres on constate un essor de mouvements nationalistes indigènes. Après la Seconde Guerre mondiale la contestation se renforce

évoque aussi les transferts et les échanges internationaux de biens, de main-d'œuvre et de connaissances. Cette mondialisation implique un fonctionnement commun à toutes les nations. Mais est-elle un obstacle aux modèles nationaux ? Dans le cas de l’Afrique nous allons vous montrer dans une première partie que les modèles traditionnels étaient les modèles nationaux puis nous vous montrerons comment la mondialisation les a modifiés. Structure des économies traditionnelles L’économie traditionnelle

véhiculé par les puissantes institutions de Bretton Woods (Banque Mondiale et Fonds Monétaire Internationale), on pouvait espérer qu’il portait en lui-même les potentialités de l’efficacité qui caractérise les administrations de ces pays, et dont l’Afrique pouvait bénéficier. La tentation était alors forte de renoncer à faire mieux en améliorant l’existant, et d’oser faire autrement, pour expérimenter une technique nouvelle de la gestion des affaires publiques. Dans la pratique cependant, la mise en

consenti pour bâtir un avenir commun, fondé sur notre condition d’êtres humains, reconnue dans sa diversité. Par conséquent, la société civile estime que les valeurs fondamentales de liberté, égalité, solidarité, tolérance, respect de la nature et partage des responsabilités doivent sous-tendre les relations internationales de ce troisième millénaire. Ces revendications sont portées, en outre, par les mouvements altermondialistes, soucieux de ne pas laisser les simples citoyens que nous sommes aux

L’Afrique se doit d’être clairement divisée, ordonnée et maîtrisée. Cette phrase pourrait aisément résumer l’idée coloniale dans l’esprit des Européens du 19ème siècle. L’expansion européenne sur le continent noir et le partage qui en découle logiquement sont entérinés par la Conférence de Berlin. L’évènement, initié par le chancelier prussien Otto Von Bismarck, a pour but d’établir et de préciser les zones d’influence de chacun des états présents. A partir de 1870, la conquête s’accélère