Partage de l'Afrique

doublé d’un écrivain (à ses heures perdues ?), sensible au caractère atroce de la condition humaine (sur terre), d’un penseur, mais surtout d’un esthète sachant goûter au charme de la créativité humaine : L’Art et l’artisanat africains, L’Art de l’Afrique noire. Ce fut donc un Noir constamment habité par l’idée du Noir comme s’il eut été mu par une quelconque quête de ce qui pouvait concerner le Noir. Il faut le dire, ce prêtre noir était comme froissé par un cloisonnement artificiel (un autre schisme

1884-1885, la Conférence internationale de Berlin organise le partage du monde entre les puissances européennes. Sous les auspices de Bismarck, elle lance une « course au clocher », compétition à laquelle se livrent les puissances européennes pour conquérir le plus de territoires possible, particulièrement en Afrique. La France et le Royaume-Uni vont constituer les plus vastes empires, s'emparant de la plus grande partie de l'Asie et de l'Afrique et se la partageant. Partout la conquête s'est faite par

d’hyperconsommation qui sont l’Europe et l’Amérique du Nord aux économies en développement ( Chine, Inde, Brésil...) La place de l’Afrique dans la mondialisation est probablement la plus problématique aoujourd’hui. Ce continent peuplé et riche en ressource naturelle, mais pauvre économiquement participe t-il aux échanges mondiaux de sorte à pouvoir en tirer profit? L’Afrique est le second continent le plus étendu à l’échelle mondiale avec une superficie de 30 millions de km², regroupant 53 pays et

la guerre. C. La seconde vague de décolonisation : l'Afrique 1. Les pays du Maghreb - Le Maroc et la Tunisie n'accèdent à l'indépendance qu'en 1956. - La décolonisation de l'Algérie n'intervient qu'en 1962 à l'issue d'une longue guerre : la France n'est pas décidée à laisser cette colonie, à la fois colonie de peuplement dans laquelle vivent de nombreux Français et réserve économique (pétrole) : accord d'Évian (mars 1962). 2. L'Afrique subsaharienne Elle est la dernière à accéder à l'indépendance

p. 202. Il ne bouge pas la tête en parlant, seules ses lèvres remuent. p.204. Personnage très influent. Rien ne lui était refusé, sinon des conséquences arrivaient. p.163 mépris d’autrui. Imbu de lui-même p.202 Il symbolise d’autres dangers de l’Afrique, soit les histoires avec les sorciers, etc. C’est un personnage plus noir, plus effrayant. Il rappelle toutes les horreurs qui peuvent se produire dans ce pays. Il symbolise aussi la puissance. Thème Description du thème Commentaire sur le

de l'époque les disait inhabitables les espagnols concurrencent les portugais + biographie de BarthémémyDiaz (1487-1488) et de Vasco de Gama (1497-1499) B/ … et espagnoles. les portugais commencent à explorer la côte Atlantique de l'Afrique en 1418 les espagnols : Christophe Colomb, après deux mois de navigation, découvre l'Amérique, en 1492 espagnoles : en cherchant une nouvelle voie en Asie, Christophe Colomb traverse l'océan atlantique et attends l'Amérique en 1492. Ils explorent

grandes nouveautés restent tout de même la science. Au XV e siècle, le vieux monde comprend l’Afrique et l’Eurasie. L’Asie est une source de richesse, elle a été décrite par Marco Polo (1271-1288). Entre les Européens et L’Asie il se trouve le monde Arabo-musulman. Les Européens cherchent a accéder a L’Asie sans passer par le monde Arabe. Les premiers sont les Portugais, qui explorent les cotes de l’Afrique a partir de 1440 jusqu’au CAP (1488) Puis ils atteignent l’INDE en 1497. En 1492, un Marin

citer d’autres comme au point de vue religieux, le christianisme est très présent. Au point de vue artistique, les grands mouvements touchent les pays Européens. Les pays partagent un passé commun au point de vue institutionnel et politique. B. Le partage d’un passé commun Les pays européens (les 27) constituent un même cheminement au point de vue politique et institutionnel. 1. La naissance de l’espace européen sur les ruines de l’espace antique L’espace européen n’existe pas véritablement

d’Amérique du nord) et l’Ethiopie (l’Abyssinie), 1913. Pq les Européens se partagent l’Afrique ? Les Français qui ont commencé,// Britanniques occupent l’Egypte accélèrent le mouvement, d’où cette conf de Berlin sous les auspices de Bismarck, elle s’inspire du droit international bcp de juriste présents, s’agit de déterminer les règles ou faut il planter votre drapeau, définit les règles du jeu pour se partager l’Afrique puis le jeu continue. On arrive à cette carte en 1913. Comment cette expansion coloniale

remplacent la revendication d’un état national par celle d’un contrôle de plus en plus grand sur l’Etat néocolonial, quelle relation cela peutil avoir avec les idées du Panafricanisme véritable, c’est-à-dire celles qui, prônent l’Unité Politique de l’Afrique ? Et c’est là que la question de l’Etat et de sa démocratisation réelle, de la décentralisation et de la véritable construction nationale rejoint celle de l’intégration régionale et du Panafricanisme. Alors s’ouvrent des perspectives nouvelles aux