Parti socialiste de lutte

libéralisme économique : libre circulation des marchandises. * Le courant réactionnaire  (conservateur / traditionalisme) : considère la révolution de 1789 comme une catastrophe. * Courant socialiste : va tenter d’inventer un modèle politique qui ne soit ni libéral ni trop conservateur. Partie 1 : L’héritage des Révolutions (1789-fin 19°s) : libéralisme, traditionalisme, socialisme. * Libéralisme : veut confirmer et amplifier acquis de la révolution. DDHC + siècle des lumières.

conscience populaire est qualifiée de « sainte tradition » par R.Luxembourg. Néanmoins elle n’est pas qu’un produit de l’imagination populaire car elle a été étayée par de nombreuses productions : parti social-démocrate allemand qui réplique à l’abondante littérature hostile niant le caractère socialiste de la commune, mais aussi littérature anarchiste. L’image a ainsi été façonnée par des interprétations divergentes et a réussi à être intégrée dans des cadres spatiaux-temporels forts divers, sous-tendue

démocratiques. Suffrage universel, parlementarisme, pression sur les pouvoirs publics, agitation de l'opinion publique, considérée comme exprimant les sentiment de tous les citoyens, enfin conquête de l'État, semblent la manifestation légitime de l'action socialiste. Mais, en réalité, le socialisme n'est pas un dérivé de la démocratie. Tout au plus peut-on dire qu'ils tirent l'un et l'autre leur origine d'une même situation historique et qu'elle les a engendrés simultanément. La démocratie avait pour objet

pensée féministe ” Cette édition électronique a été réalisée par Jean-Marie Tremblay, bénévole, professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi à partir de : Louise Toupin, PhD en science politique (Études féministes), Institut de recherches et d'études féministes “ Les courants de pensée féministe ” Une édition numérique réalisée à partir de l’article de Louise Toupin, “ Les courants de pensée féministe ”. Version revue du texte Qu'est-ce que le féminisme ? Trousse d'information sur le

un tournant dans l'histoire de la gauche française. A partir de 1934, les accords du front populaire concluent entre les communistes, les socialistes et les radicaux permettent la victoire aux elections legislatives du 26 avril et 3 mai 1936 avec un programme résumant le slogan «  du pain, la paix, et la liberté ». Ce premier gouvernement à dominante socialiste lors de la III eme république semble présenter des clivages au sein même du parti unifiant les gauches. Ainsi, le 29 Mai 1936 est publié

élites traditionnelles, éliminées souvent physiquement, et le confient à la classe prolétarienne sous forme de dictature d’un parti unique ; de l’autre, sont créés de nouveaux régimes ultranationalistes, c’est-à-dire que les masses participent au pouvoir au nom de leur identité nationale exclusive des autres origines, toutes classes confondues, sous forme de dictature d’un parti unique. Donc, sur des fondements radicalement différents (voir texte 2 et 3 pp. 172-3), ces deux types de régimes vont refuser

perdre que leurs chaînes. Ils ont un monde à gagner. Prolétaire de tous les pays, unissez-vous ! » Extrait du manifeste du parti communiste. Le communisme est une doctrine basée à l'origine sur les écrits de Marx, qui recommande la mise en commun des moyens de production et qui vise à supprimer des classes sociales. Le communisme est apparu à travers le PCF en France à partir de décembre 1920 lors du congrès de Tours. Des années 1920 jusqu’à la fin des années 1970, la séduction du communisme tenait

Le retrait des militants socialistes d’origine populaire Le rapport populaire au parti fait de remise de soi, de loyalisme et de légitimisme est remise en cause par de nouvelles normes d’excellence militante. La discipline partisane était une manière de réassurer une identité ouvrière ou populaire dignififié indissociable individuel et collective. La valorisation du débat en affirmant les individualités détruit le sentiment d’unanimisme qui contribuait a homogénéiser le groupe et souder le nous

réduit sévèrement l'autonomie de la politique fiscale et monétaire requise pour résister aux cycles récessifs. Soulèvements, sujets et consciences La tentative néolibérale de faire plier la résistance populaire et de détruire les traditions de lutte des peuples latino-américains a subi une succession de graves revers. Le renversement par la rue de plusieurs présidents réactionnaires est la preuve la plus palpable de cet échec. Ces soulèvements - qui ont affecté l'Équateur (1997), le Pérou (2000)

En 1883 à genève, les premier-né socialiste russes, gueorgui plekhanov, Véra zassoulitch et pavel axelrod déclencher le « Coterie pour la quille du travail ». En 1901, avec leurs puîné lénine et julius martov, ils composer iskra (« Étincelle »), qui se fixe et but introduire les idées socialistes dans la classe manoeuvre russe. Ils constituent le Avantage ouvrier socialiste de russie. Soumis à la sanction de appareil policier tsariste, ce détermination se veut centralisé, discipliné, et la plupart