Pascal Pensées Fragment 122

l'orteil au pied, c'est mesurer le géant."3 Mais décrire l'architecture et l'harmonie qui se dégage de ces "géants" de pierre n'est pas l'intérêt de notre sujet. Si tout est "logique est bien proportionné" dans cet art, c'est parce qu'il "repose sur une pensée d'ordre et de clarté et sur une ingéniosité dans la combinaison qui sont les traits caractéristiques d'un milieu."4 A partir du milieu du XIIème siècle et tout au long du XIIIème siècle, avec le contact de l'Occident et de la philosophie aristotélicienne

statique du réel. - La conception pluraliste du réel. Leçon V: Le Pragmatisme et la critique de la pensée conceptuelle. - Lacunes de cette critique. Leçon VI: Les aspects secondaires du Pragmatisme - I. Le Pragmatisme comme Empirisme radical. - II. Le Pragmatisme comme Pluralisme. - Les thèses positives du pragmatisme : - La Pensée et le Réel. Leçon VII: La Pensée et le Réel (suite). - Unité de la connaissance et de l'existence. - Unité du vrai et des valeurs

sa démonstration. Ces fiches se limitent à faire ressortir l’articulation et la structure du système tout en respectant l’idée qui a présidé à l’enseignement de Kant et la philosophie qui en naquit: «Le professeur [...] ne doit pas apprendre des pensées, mais à penser» (annonce du programme des leçons de M. E. Kantdurant le semestre d’hiver 1765-66). AVANT -PROPOS 7 Note pour la nouvelle édition L’accueil très favorable rencontré par ces modestes Fiches pour aider, sans autre prétention

Parmi tous ces possibles, nous avons choisi, pour éclairer son œuvre, le thème du conflit discursif et plus précisément de la dispute. 1 Pour B-M. Koltès écrire le théâtre était « écrire un texte à lire et un texte à jouer. [Il précise] j’ai pensé que le texte de théâtre ne devrait pas obligatoirement n’être qu’un matériau pour un spectacle, mais pouvait être lu, comme un roman, si on s’attachait à lui donner une forme à lire. C’est ce que j’ai tâché de faire. » dans l’entretien avec Michael

............. 79 > L’expérience est-elle un guide suffisant ? > L’art et le beau > La foi religieuse est-elle sans raison ? .......................................................................................... > Notre pensée est-elle prisonnière de la langue que nous parlons ? > La conscience, l’inconscient, le sujet 131 .......... 147 ............................................................................................... 153 > Le temps n’est-il

ce goût immodéré pour la liberté, s’avère en fait être indissociable de la quête identitaire que l’auteur entreprend par le biais de ses héroïnes. En restant bloqué sur le désir profond d’un retour à l’enfance, la femme vagabonde « cristallise » sa pensée et la transforme en une véritable obsession. De la même façon, l’amour est devenu le point central de son auto-analyse. Toutefois, on peut se demander si les deux thématiques ne sont pas liées par la figure de la mère : « Sido ». L’écrivain l’a figée

très empirique, efficace et a permis à l’homme de développer une technologie utilitariste. Mais il n’empêche qu’au final, ce que nous prenons pour la Science (avec un grand ‘S’) n’est tout de même qu’une ethnoscience, résultante d’une histoire, d’une pensée et d’une culture spécifique. Et, en cela, notre vision dualiste de l’univers ne devrait pas être projetée comme un paradigme ontologique universel sur les diverses cultures pour lesquelles elle ne s’applique pas. Mais, qu’est-ce qui a motivé cette

entre la façon dont la notion de puissance est théorisée, et les conditions dans lesquelles l’exercice de la puissance prend place. Parallèlement aux différentes écoles de pensée viennent s’ajouter de multiples contraintes qui viennent perturber les orientations politiques. D’ailleurs, dans la plupart des cas, les écoles de pensée sont le plus souvent la conséquence d’éléments ou d’évènements d’ordre interne et externe dont elles se font l’écho, avec un recul plus ou moins net. Il serait par exemple

SYNTHÉTISEZ LES DONNÉES NÉCESSAIRES.......................... 111 Recueillez les données ............................................................................... 111 Structurez les données grâce à deux techniques de base............................ 122 DÉFINISSEZ LES GRANDS MESSAGES QUE VOUS VOULEZ FAIRE PASSER ...... 129 Identifiez votre message clé ....................................................................... 129 Précisez les points clés que vous voulez absolument faire passer........

générale de la partie ou du paragraphe, comme c’est le cas dans les conclusions partielles que constituent notamment les transitions. Enfin deux notes (notes 3 et 27) ont pour but de vous aider à saisir le mouvement et la construction d’ensemble de la pensée au cours de la leçon. Elles n’ajoutent rien au texte mais cherchent à montrer comment il est construit et pourquoi. Ces deux notes ont une grande importance pour vous faire apparaître en quoi cette leçon peut vous montrer concrètement ce que c’est