Passion selon saint Jean

père marchand de draps, adolescence tumultueuse, éloignée de la vie religieuse -Une vision dans l’église San Damiano à Assise en 1205 : «  François, répare ma maison qui tombe en ruines  », le nouvel héritier de Saint Pierre ? « Tu es Pierre, et sur cette pierre tu bâtiras mon Eglise  » -Fascination pour l’Evangile qu’il découvre sûrement grâce à la pratique de la bibliomancie, il l’interprète littéralement -Ce qui va

Moyen Age, Humaniste, Gargantua (le manifeste humaniste)BiographieFrançois Rebêlais est né à la fin du XVème siècle, moine puis médecin réputé a effectué des nombreux déplacements et plusieurs séjours en Italie. C’est un érudit passionné de la culture antique. Il est connu notamment pour Pantagruel (1532) et Gargantua (1534), des œuvres comiques et satirique relatant les aventures d’une famille des géants et leurs amis. Mais derrière l’exubérance et le rire de ces œuvres se cache

(Alpes-Maritimes). Fils de Honorio Colucci (originaire d'un petit village italien de la région de Frosinone, Casalvieri) et de Simone Bouyer, il adopte le pseudonyme « Coluche » à l'âge de 26 ans, au tout début de sa carrière. Revendiquant sa grossièreté mais, selon lui-même, « sans jamais tomber dans la vulgarité », l'humoriste donne très tôt un style nouveau et sarcastique par sa liberté d'expression, au music-hall, en s’attaquant notamment aux tabous, puis aux valeurs morales et politiques de la société contemporaine

étymologiquement la science des idées. Il y a actuellement différentes acceptions : * un ensemble plus ou moins systématisé d'idées, d'opinions, de croyances, constituant une doctrine, qui influence le comportement individuel ou collectif ; * selon la définition marxiste de l'idéologie : la représentation de la « réalité », représentation propre à une classe sociale ; * péjorativement : un ensemble de spéculations, d'idées vagues, qui prône un idéal irréalisable. Champs de l'idéologie

Pierre de Ronsard (né en septembre 1524[1] au manoir de la Possonnière, près du village de Couture-sur-Loir en Vendômois et mort le 28 décembre 1585 au Prieuré de Saint-Cosme en Touraine[2]), est un des poètes français les plus importants du XVIe siècle. « Prince des poètes et poète des princes », Pierre de Ronsard, adepte de l’épicurisme, est une figure majeure de la littérature poétique de la Renaissance. Auteur d’une œuvre vaste qui, en plus de trente ans, a touché aussi bien la poésie engagée

fondements du christianisme : les Chrétiens croient un seul Dieu, divisé en 3 personnes : le Père, le Fils et le Saint-Esprit = la Trinité. On devient chrétien par le baptême. La Bible : livre sacré. 2 parties : Ancien Testament (Bible juive, épisodes avant Jésus : Salomon, Abraham, David, Moise, Noé…) et le Nouveau Testament (les 4 Evangiles de Matthieu, Marc, Luc et Jean, l’Apocalypse de Jean, etc). - Diapositive sur le retable de Van Der Weyden +infographie + voir doc .1 p.104 + doc.3 p.105 L’Eglise

trouver un organisme qui serait en adéquation avec mes goût ou mes aspirations professionnelles. C’est pourquoi je me suis rapidement tournée vers le cinéma qui est une de mes passions. Quand Elise Tisserant-Charton, intervenante à l’IUT Nancy-Charlemagne, nous a parlé d’un stage qu’elle nous proposait à la mairie de Saint-Max dans le but d’organiser un festival de cinéma, j’ai immédiatement saisie l’occasion et mis toute mes chance de mon côté pour obtenir ce stage. Aujourd’hui de nombreuses

reconquête sur les pays de l’Islam : la Reconquista en Espagne pratiquement achevé avec la victoire de Las Navas de Tolosa en 1212 mais les croisades de 1095 à 1294 marque une présence éphémère des occidentaux en Orient se terminant par la chute de St Jean d’Acre en 1291.  L’autre dynamique est l’évangélisation en Europe centrale et en Baltique par les moines chevaliers de l’Ordre Teutonique.  Enfin, le monachisme est en plein essor avec l’apparition de nouveaux ordres comme les Cisterciens, les Clunisiens

Pourquoi la Liturgie ? 1066 Dans le Symbole de la foi, l’Église confesse le mystère de la Trinité Sainte et son " dessein bienveillant " (Ep 1, 9) sur toute la création : le Père accomplit le " mystère de sa volonté " en donnant son Fils Bien-aimé et son Esprit Saint pour le salut du monde et pour la gloire de son Nom. Tel est le Mystère du Christ (cf. Ep 3, 4), révélé et réalisé dans l’histoire selon un plan, une " disposition " sagement ordonnée que S. Paul appelle " l’Économie du Mystère " (Ep

boulevard de Port-Royal de 1886 à 1892[1]. Il fait ses études au lycée Louis-Le-Grand où il obtient son baccalauréat de philosophie en 1885 et s'inscrit à l'École libre des sciences politiques pour y préparer une licence de droit[2]. Paul Claudel, selon ses dires, baignait, comme tous les jeunes gens de son âge, dans « le bagne matérialiste du scientisme de l'époque ». Il se convertit au catholicisme, religion de son enfance, en assistant en curieux aux vêpres à Notre-Dame de Paris le 25 décembre