Patrice Lumumba

des ‘ indépendances’’, sont marquées par des figures emblématiques, imbues de vrais valeurs panafricanistes, d’idées d’indépendances totale et de projets viables pour une Afrique uni et prospère : de Mamadou Dia a Nkwame Nkrumah en passant par Patrice Lumumba, Amilar Cabral Thomas Sankara entre autres. Bien qu’ils ont été tous élimines, très souvent avec la complicité de l’ancienne puissance colonisatrice dans les conditions Rocambolesques. Chacun de ces hommes avait pourtant pose des actes fondateurs

Maire de Fort-de-France pendant 56 ans). A partir de 1956, il s’oriente vers le théâtre et publie les œuvres suivantes : La tragédie du Roi Chistophe (1963), qui connaît un grand succès ; Une saison au Congo (1966) met en scène la tragédie de Patrice LUMUMBA, père de l’indépendance du Congo Belge. Une tempête (1969), inspiré de Shakespeare, explose les catégories de l’identité raciale et les schémas de l’aliénation coloniale. Au total CESAIRE a publié plus de quatorze œuvres, recueils des poésies

peu de chose avait changé dans leur situation. Les rares bénéficiaire de l’immatriculation ; 116 chefs de familles seulement fin 1955, furent plus déçus encore. Ils sentaient toujours peser sur eux le poids de toute une série de discriminations. Un Lumumba déçu et blessé tournera , comme beaucoup d’autres évolués blessés et déçus, ses énergies dans un autre sens : au lieu d’essayer de monter vers les Européens, il cherchera à s’imposer à eux, en utilisant le levier politique, qui sera cette fois le

Tragédie du roi Christophe, il met à jour un pan de l'histoire d'Haïti, en montrant comment un héros, souhaitant accélérer la transformation de son pays, se transforme en tyran renié par son peuple; avec une Saison au Congo, il évoque la chute de Patrice Lumumba, héros de l'indépendance du Congo. Sa pensée se trouve au carrefour de trois influences : la philosophie des Lumières, le panafricanisme et le marxisme. Moi, Laminaire publié en 1982 est l'occasion pour Césaire de se mettre à nu, se comparant

n'engendra pas l'émergence d'une élite et maintint une séparation entre les ethnies. À la fin des années 1950, le Congo se trouvera dépourvu de personnel pour prendre la suite des Belges. Bâclée, l'indépendance octroyée en 1960 laisse un pays divisé. Patrice Lumumba, Premier ministre (assassiné en 1961), partisan d'un pouvoir centralisé, doit faire face à la sécession du Katanga, riche province minière, qui se termine en 1963 après une guerre civile terrible. En 1964, le général Mobutu prend le pouvoir. L'ensemble

nationaux se structurent autour de personnalités issues des bourgeoisies locales (Nehru en Inde, Houphouët-Boigny en Côte d’Ivoire), du syndicalisme comme Sékou Touré en Guinée, de l’élite européanisée mais infériorisée (Soekarno en Indonésie, Lumumba au Congo). •5ème point : des métropoles divisées Les métropoles prennent conscience des changements intervenus mais adoptent des attitudes différentes, la Grande Bretagne est souvent plus souple, elle accepte la rupture des liens politiques à

1958, deux conférences ont lieu sur le Continent africain, - Accra ( Ghana ) elles réunissent 8 Etats africains: Maroc Libye Soudan Tunisie Ethiopie Egypte Ghana Nigeria Et des délégués de mouvements indépendantistes, dont le Congolais Patrice Lumumba A/ L’ Afrique Britannique * En Afrique britannique, la décolonisation, à l’image de ce qui s’est passé en Asie, s’effectue généralement par un accord tacite entre Londres et les Chefs Nationalistes. 1/ L’Afrique Occidentale * En Afrique occidentale

d’un prestige et d’une ambition exceptionnels. Elle répond à une attente en France, en Afrique et dans le reste du monde. Le projet part d’un simple constat : il existe mille et un films qui traitent de l’Afrique d’une manière événementielle (sur Lumumba ou Mandela ; sur le Rwanda ou l’Ethiopie). Aucun ne parvient à rendre compte à la fois de la complexité et de la profondeur des problématiques qu’il embrasse. Car l’Afrique doit s’envisager comme un tout et sur une durée plus longue. La série AFRIQUE(S)

Ousmane, 1971) offre une peinture saisissante de l’effort de guerre des pays africains, mais aussi la résistance de la population à une guerre qu’elle ne comprend pas et qui ne les concerne apparemment pas. Le film Le Tata (Evelyne Berruezo et Patrice Robin, 1992) évoque le massacre de 188 « tirailleurs sénégalais » exécutés par une unité SS en juin 1940 à Chasselay dans le Rhône. Camp de Thiaroye (Sembène Ousmane, 1988) relate le massacre exécuté le 1er décembre 1944 à 03 heures par des officiers

sont dirigé par les régimes personnels avc un parti unique, autour d'un chef nommé «Père de la Nation». Exemple: Cote d'Ivoire: Houphourt Boigny, Le Zaïre => République démocrate du Congo, connait une guerre civil qui entraine la mort de Patrice Lumumba (accède au pouvoir pdt l'indépendance). 1965 fin de la guerre civil: Mubutu prend le pouvoir et met en place un régime dictatoriale. Les difficultés: La colonisation n'a pas permis l'apprentissage de la démocratie L'analphabétisme complique