Paul Claudel La Pluie

1415. La chevalerie française subit un désastre à Azincourt, face aux archers gallois. En effet, les Anglais, ayant une maîtrise parfaite du tir à l'arc long (longbow) et, bien abrités des charges par des pieux disposés à l'avance, déciment sous une pluie de flèches la chevalerie française dont les chevaux ne sont pas encore protégés. Ils vont ainsi devenir maîtres des batailles à terrain découvert malgré leur nette infériorité numérique, jusqu'à ce qu'apparaisse l'artillerie de campagne qui donnera

surtout, le R. P. Francis Aupiais, fondateur de La Reconnaissance Africaine (première revue scientifique du Bénin) et père spirituel de Paul Hazoumé ; - l’ethnologie dahoméenne dont les pionniers sont Maximilien Possy-Berry-Quénum et Paul Hazoumé ; - la littérature orale qui a servi, et sert toujours, de source d’inspiration à des romanciers comme Paul Hazoumé (dans Doguicimi[2]) et Olympe Bhêly-Quenum (dans Le chant du lac[3]), à des conteurs (Maximilien Possy-Berry-Quénum dans Trois légendes

révolution copernicienne qui affecte le phénomène de la mort interdite. Autrefois, la mort s’apparentait 1 Roger Garaudy. Promesses de l’Islam. Paris : Seuil, 1981, p. 19. Alexis Carrel. L’homme, cet inconnu. Paris : Plon, 1935, p. 260. 3 Paul Yonnet. « Le phénomène du recul de la mort ». Le Nouvel Observateur, n° 62, avril-mai 2006, p. 29. 4 Olivier Tinland. « Le désert du sens ». Le Nouvel Observateur, n° 62, avril-mai 2006, p. 79. 5 François Sarda. Le droit de vivre et le droit de

334-335). "Mais soudain l'homme arrive. Alors toutes elles [les jeunes filles] le contemplent. Il a trouvé des recettes pour rehausser à leurs yeux sa dignité sur la terre. Il se tient debout sur les pattes de derrière, pour recevoir moins de pluie et accrocher des médailles sur sa poitrine. Elles frémissent devant lui d'une hypocrite admiration et d'une crainte que ne leur inspire même pas le tigre, dans l'ignorance où elles sont qu'à ce bipède seul, entre tous les carnivores., les dents

vision de l'homme et du monde" Corpus : Texte 1: extrait de MARIVAUX, La Vie de Marianne (1742) Texte 2: extrait d'Alain ROBBE-GRILLET, Les Gommes (1953) Texte 3: extrait de Milan KUNDERA, L'immortalité (1990) Texte 4: extrait de Philippe CLAUDEL, Les âmes grises (2003) Question : Dans leur manière d'introduire les personnages, ces textes cherchent-ils à donner l'illusion du réel ? Justifiez votre réponse. Dissertation : "Un roman doit-il chercher à faire oublier au lecteur que ses personnages

août 1926 à Jacmel, au sud de Haïti, sur la mer des Caraïibes, petite ville prospère et port très fréquenté jusqu’à la fin des années trente. Sa petite enfance fut une perpétuelle fête car il fut émerveillé par la mer, les arbres, la campagne, la pluie, les cyclones. Son goût de l’écriture est né de «l’audience», forme de narration orale qui se manifeste dans les rapports entre membres de la famille et entre voisins, où on se raconte des histoires relevant du merveilleux, selon une sorte de surréalisme

Chartres témoignent à travers les siècles, non seulement de l'ardente piété médiévale, mais aussi de l'excellence d'un art sublime à force de noblesse et de spiritualité. Elles suscitèrent toute une littérature, de Chateaubriand et Hugo à Proust et Claudel, en passant par Huysmans et Péguy, s'il nous est permis de n'en citer que les coryphées. Quoi de plus français que ces deux chefs-d'oeuvre de l'architecture gothique, et quoi de plus universellement humain que ces deux oraisons de pierre lancées de

Blandine Leroudier propose une série d’objets où la céramique est accompagnée de laine ou de crochet, des bagues en napperon et des oiseaux emmitouflés pour l’hiver. Maud Salançon joue avec les expressions et illustre “déshabiller Pierre pour habiller Paul“ avec deux gobelets illustrés. Pour l’occasion elle a demandé à sa mère de tricoter une sorte de pull à chaque couple de gobelet, une interactivité ludique qui propose de déshabiller l’un pour habiller l’autre. > « MAILLESSSSSSSS … » À L’Atelier

principaux ou secondaires. Il y a des personnages qui se rencontrent. Ils s'apparentent à de différents groupes sociaux (Jean Jaurès) ou bien à des personnages historiques (le représentant du symbolisme Jean Moréas, le créateur du Théâtre de l'œuvre Paul Fort). Il n'y a pas une polarisation de personnages en positifs ou négatifs, il n'y a pas de personnage idéal. Romains se propose de donner des prises cinématographiques des événements qui se déroulent simultanément: le 6 octobre, le 7 octobre. En

classiques des sciences sociales" Une bibliothèque numérique fondée et dirigée par Jean-Marie Tremblay, professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi Site web : http ://classiques.uqac.ca/ Une collection développée en collaboration avec la Bibliothèque Paul-Émile-Boulet de l'Université du Québec à Chicoutimi Site web : http ://bibliotheque.uqac.ca/ Gaston Bachelard, La poétique de l’espace. (1957) [1961] 2 Politique d'utilisation de la bibliothèque des Classiques Toute reproduction et rediffusion