Paul de Tarse

juif sous le règne d’Hérode de 36 av.J.-C. à 4 ap. J-C. » Type de dissertation : Le sujet-évolution Problématique : Comment le royaume juif a-t-il évolué durant cette période ? B) « Paul de Tarse, le premier missionnaire. » Type de dissertation : Le sujet-tableau Problématique : En quoi Paul de Tarse était-il le premier missionnaire ? Dissertation historique « Les conséquences de la conversion de l’Empire romain au christianisme. » Type de dissertation : sujet explicatif Problématique

sein du judaïsme dit du second Temple, beaucoup plus diversifié que ce qu'il deviendra après 70 sous l'impulsion du judaïsme pharisien, qui donnera le judaïsme rabbinique. La foi en Jésus-Christ est marquée dès ses débuts par la prédication de Paul de Tarse, l'« apôtre des gentils » qui ne connut pas le Jésus historique, mais à qui celui-ci serait apparu après sa résurrection. Le « Jésus terrestre »[modifier | modifier le code] La problématique du « Jésus terrestre » et des traditions qui en relèvent

disciples (ainsi que d'autre tel que Paul de Tarse) qui vont le plus diffusé son message après sa mort non seulement en Palestine mais aussi dans les campagne, le long des fleuve, dans les port... grâce a leurs voyages comme Paul de Tarse qui a voyagé tout autour de l'empire et qui expliquait les principes de la religion dans de petites communauté afin de les convertirent ou en gardant contacte avec les communauté déjà convertit par courrier (les épitres de Paul) répondant au question des nouveaux

soutien si ce n'est celui de la Ligue étolienne. Il est battu en -191 aux Thermopyles, repasse en Asie où il est écrasé en -190 à Magnésie par L. Scipion l'Asiatique (frère de Scipion l'Africain). La troisième guerre de Macédoine voit la victoire de Paul Émile sur Persée de Macédoine à Pydna en -168, mettant ainsi fin à la dynastie des Antigonides. La Macédoine est également divisée en 4 districts ou mérides dont les chefs-lieux étaient Amphipolis, Thessalonique, Pella et Pélagonia3. Après la victoire

de Judée ; à un cadre politique : le royaume de Judée ; et à une religion : le judaïsme. C’est en Méditerranée orientale que l’on retrouve les premières traces de présence juive : Les Actes des apôtres qui évoquent les prédictions de de Paul de Tarse (Saint Paul pour les chrétiens, né en 10 de notre ère) dans les synagogues de Grèce et d’Asie mineure mais les traces les plus importantes sont en Italie, notamment situé à Rome dont les traces de six catacombes. En France aussi on a pu retrouver quelques

que le christianisme célèbre mais le don de l'Esprit saint. Le judaïsme est une religion du livre ; le christianisme est une religion de l'esprit. La lettre tue, l'esprit vivifie. Paul de Tarse (2 Corinthiens III, 6) Celui qui obéit au texte sacré au pied de la lettre peut commettre des crimes. Paul de Tarse montre ainsi que les autorités religieuses ont condamné Jésus parce qu'ils lui reprochaient de ne pas être fidèle à la loi de la Bible. Il ne s'agit pas de condamner la Bible mais

comme dans l'Ancien Testament. C'est un message universel (qui s'adresse à tous les hommes), qui ne s'adresse pas à UN SEUL peuple. 3 – La diffusion du christianisme Au 1er siècle après Jésus-Christ diffusion du christianisme grâce à Paul de Tarse (soldat romain qui aurait eu une apparition de Jésus-Christ alors qu'il allait persécuter des Chrétiens) il se convertit au christianisme. Il voyage dans l'empire pour convertir les communautés juives, il s'adresse aussi aux romains (appelés « gentils »)

........................................14 Introduction « Obéissant jusqu'à la mort, et la mort sur une croix!!! »1, voilà ce que Saint Paul veut nous faire comprendre sur le Christ par l'hymne qu'il insère dans sa lettre adressée à la communauté de Philippes, en Macédoine. Il leur y annonce la kénose du Christ et les invite à l'imiter. Avec Saint Paul, les Philippiens sont « encouragés par la description de la souveraine exaltation qui récompense présentement l'humiliation volontaire du Christ

dos de la religion). 3 jours après sa mort : Jésus ressuscite et passe 40 jours avec ses disciples. 40 ap. J-C : Naissance du terme de Chrétien à Antioche. 35 ap. J-C : Paul de Tarse revient à Jérusalem (était Damas) 45 – 61 ap. J-C : Voyage de Paul de Tarse (but de conversion) 48 ap. J-C : Concile des Apôtres, Paul de Tarse impose son opinion, puis séparation Judaïsme et Christianisme. 70 ap. J-C : Titus détruit le Temple de Jérusalem, donc les juifs deviennent hostiles aux Chrétiens. 64 ap

temple de Jérusalem. Jésus est donc crucifié et mis dans son tombeau. Paul de Tarse est l'une des figures principales du christianisme tant par le rôle qu'il a joué dans son expansion initiale auprès des polythéistes de certaines régions de l'Empire romain (appelés Païens dans le Nouveau Testament), que par son interprétation de l'enseignement de Jésus. Paul a crée le christianisme et l’a ouvert au monde entier. C’est de Paul et de lui seul qu’est née cette nouvelle religion. Il ne s’agit pas d’une