Paul de Tarse

qu’il est le Christ, le fils de Dieu - Paul de Tarse = converti en 38 ap. = nb voyages pr répandre le message de Jésus aux non juifs → en Syrie, Asie mineure, Grèce, Italie = crée des communautés chrétiennes = adresse des Epitres = 49 = pas nécessaire d’être juif pr devenir chrétien = christianisme ouvert à tous ● Raisons de lenteur - Gaule est éloignée du foyer oriental (= de diffusion du christianisme) - Voyages de l’évangélisateur = Paul de Tarse s’arrête à Rome - Territoire gallo-romains

(Matthieu, Marc, Luc et Jean) et faisant suite à la Bible des Hébreux (Ancien Testament). -         Ces livres avec d’autres (comme les Épîtres de Paul) forment le Nouveau Testament. -         Ils transmettent la croyance en Jésus Christ, affirmant qu’il est bien le Messie, ressuscité   •       Qui est Saint Paul ?   Paul de Tarse est un juif devenu chrétien (après une apparition sur le chemin de Damas). Ses voyages (en Asie, en Grèce, à Rome) permettent à la religion chrétienne

communauté réunie autour des disciples de Jésus, en particulier Pierre et Jacques, frère de Jésus. Vers 65 apr. J.-C., les apôtres Pierre, puis Paul, auraient été condamnés à mort et exécutés. En 70, le temple de Jérusalem est détruit à la suite des révoltes juives et, à cette époque, commence la rédaction des Évangiles. Plus tard, Paul de Tarse se convertit au christianisme. Il n'a pas connu Jésus, mais dit l'avoir vu dans une apparition. Il prend rapidement une grande importance dans

En effet, les communautés juives[6] se divisent aussi entre Juifs de Palestine et de Judée[7] et Juifs de la Diaspora[8] romaine hellénisée, présente à travers tout l'Empire. Elles peuvent également s'opposer ainsi qu'en témoigne l'attitude de Paul de Tarse, diffuseur du message de Jésus de Nazareth selon les normes romaines, tout en conservant les règles exégétiques du judaïsme palestinien, dans ce qui reste néanmoins un conflit « interjudéen »[9]. -------------------------------------------------

seront considérés comme chrétiens. Trois axes d’étude, obligatoires, nous amènent à comprendre comment la Gaule s’est christianisée : - Qui était Jésus ? Quels étaient son message et son attitude face au pouvoir romain ? - Quel fut le rôle de Paul de Tarse dans la diffusion du christianisme dans l’Empire romain ? - Comment s’est réalisée la christianisation de la Gaule ? I- La naissance du christianisme dans l’empire romain : Le christianisme, dont les origines s’inscrit dans le judaïsme

Chevalier R+C. Cet adoubement me faisait penser à la « collée » des Chevaliers Templiers. « Que l’esprit vous éclaire ! » : Pour ma part, je me limiterai aujourd’hui (je dis aujourd’hui, car rien n’est définitivement figé) à ce qu’affirme Paul de Tarse dans sa première Epître aux Corinthiens : « les choses spirituelles ne peuvent être comprises que par des hommes spirituels »5. Par conséquent, si le Christ a promis l’esprit de Vérité à ses premiers disciples, il promet aussi ce même esprit pour

l’empire. Il y a un délaissement de la religion ‘’nationale’’ des empereurs étrangers. La formation du tétrarchie de Dioclétien qui consiste a un partage de l’empire en 4 parties, pour assurer la défense, fonctionne un certain temps. 5. Qui est Paul de Tarse et quel est son rôle dans l’histoire occidentale ? L'une des figures principales du christianisme tant par le rôle qu'il a joué dans son expansion initiale auprès des polythéistes de certaines régions de l'Empire romain (appelés païens dans le Nouveau

de plus Moïse a renouvelé l’alliance avec Yahvé qui a compléter le Torah. Tous en semble ils représentent les principal figure fondatrice. Pour les catholiques c’est Jésus-Christ est en majeur parti le fondateur avec ces douze apôtre et avec Paul de Tarse sont tous ensemble la fondation de cette religion. Pour les Islamique le fondateur est Muhammad idn ‘Abd Allah est dit le prophète de sa religion. Le non des dieux Pour les trois religions monothéistes, il partage toute le même dieu mais

la résurrection de Jésus-Christ, et ce même si tous les chrétiens ne s'accordent pas sur une même signification du terme résurrection[8]. Ainsi que le proclame l'un des textes les plus anciens du Nouveau Testament, le kerygme de la lettre de saint Paul aux Corinthiens : _Si Christ n'est pas ressuscité, notre prédication est _vide et vide aussi votre foi[9]. Les chrétiens ont peu à peu précisé cette foi en en réunissant les principaux éléments dans le "Symbole des Apôtres" et dans le Credo de Nicée-Constantinople)

Jésus-Christ ». Jésus-Christ est la figure centrale du christianisme. Le fondement de la religion chrétienne est la foi en sa résurrection. La profession de foi Le kerygme, la profession de foi fondamentale des chrétiens contenue dans l'Épitre de saint Paul aux Corinthiens, stipule que, si Jésus-Christ n'est pas ressuscité, la foi chrétienne est vide[9]. Deux autres professions de foi sont venues préciser la foi chrétienne, le Symbole des Apôtres et le Symbole de Nicée-Constantinople (ou credo). Cependant