Paul Eluard Le Temps Déborde Notre Vie

1976 Introduction à l'architexte coll. « Poétique », 1979 Palimpsestes coll. « Poétique », 1982 Nouveau discours du récit coll. « Poétique», 1983 Seuils coll. «Poétique », 1987 GÉRARD GENETTE FIGURES 1 ÉDITIONS DU SEUIL 27, rite Jaçob, Paris VIe CE LIVRE EST PUBLIÉ DANS LA COLLECTION TEL QUEL DIRIGÉE PAR PHILIPPE SOLLERS ISBN 2-02-001933-7 © Éditions du Seuil, 1966 La loi du Il mars 1957 interdit les copies ou reproductions destinées à une utilisation collective. Toute représentation

     1 – L’initiation comme moyen de maîtrise de l’ordre et du désordre : ou la  dialectique de l’ordre et du désordre à travers le rite  8     2 – L’initiation comme moyen de maintien et de reproduction      3 – L’initiation comme moyen de vitalisation de la vie sociale      4 – L’initiation comme moyen de resserrer les liens sociaux                 II – Au niveau individuel      1 – Instruire et éduquer       2 –  Faciliter la procréation      3 – Sacraliser l’homme    LIVRE III : LES REPRESENTATIONS SOCIALES 

3.5 Anthropologie historico-culturelle 16 4 Thèmes anthropologiques 2 9 17 4.1 Le corps 17 4.2 Apprentissage mimétique 18 4.3 Rituel et performativité 19 5 Perspectives 21 L’apport de l’histoire (A. Prost) 23 1 La question du temps : de quand ça date ? 24 2 La question du changement : force des choses et jeu des acteurs 27 IV 3 TRAITÉ DES SCIENCES ET DES PRATIQUES DE L’ÉDUCATION Les économistes et l’éducation (F. Orivel) 31 1 Introduction 31 2 Coûts, dépenses et financement

programme de cinéma comporte deux grandes parties : un thème général, le montage et un ensemble précis d'œuvres. On abordera d'abord l'incontournable question du montage cinématographique dans sa double dimension théorique et pratique. Dans un deuxième temps viendra l'étude des films que sont « L'Atalante » de Jean Vigo, « Le Vent nous emportera » d'Abbas Kiarostami et enfin « Sans soleil » et « Junkopia » du même Chris Marker. 1. Le montage Pour commencer, le montage sera appréhendé dans sa perspective

mendiant assis devant un panneau sur lequel est écrit le mot « aveugle » et un bol maigrement rempli de quelques cents. Un matin, afin de rendre service au pauvre homme, le publicitaire décide de changer le texte du panneau. Le lendemain, le bol déborde de pièces et de billets de un dollar et le mendiant demande au publicitaire ce qu’il a écrit la veille. Et le publicitaire de répondre : « C’est le printemps, mais je ne le vois pas ». J’utilise souvent dans des séminaires cette petite histoire fictive