Paul Valéry L Homme Moderne Est L Esclave De La Modernité

postérité épistémologique et ralliement des nations, 2005. Pierre JORAY (dir.), La quantification dans la logique moderne, 2005. Adrian BEJAN, Sylvie LORENTE, La loi constructale, 2005. Pierre-André HUGLO, Sartre : Questions de méthode, 2005. Angèle KREMER-MARIETTI, Epistémologiques, philosophiques, anthropologiques, 2005. Edmundo MRIM DE CARVALHO, Le statut du paradoxe chez Paul Valéry, 2005. Taoufik CHERIF, Eléments d’esthétique arabo-islamique, 2005. Michèle PICHON, Esthétique et épistémologie du

doc. 1 : doc. 2 : doc. 3 : doc. 4 : doc. 5 : doc. 6 : doc. 7 : doc. 8 : doc. 9 : Des pistes pour favoriser l’ouverture des commerces le dimanche (extraits du rapport « Temps de travail, revenu et emploi », par P. Artus, C. Cette, M. Godet, G. Saint-Paul, La Documentation française, Paris, 2007) « Les courses du dimanche », R. Mallié (Le Monde, 14 décembre 2007) « Le travail du dimanche » (ministère du Travail, mis à jour le 29 avril 2008) « Travail dominical : quel gain pour l’économie et le pouvoir

(exemple : doc. 1, doc. 2...). PASSE RELLE SUJET LE TRAVAIL LE DIMANCHE Doc. 1 : Des pistes pour favoriser l’ouverture des commerces le dimanche (extraits du rapport « Temps de travail, revenu et emploi », par P. Artus, C. Cette, M. Godet, G. Saint-Paul, La Documentation française, Paris, 2007) « Les courses du dimanche », R. Mallié (Le Monde, 14 décembre 2007) « Le travail du dimanche » (ministère du Travail, mis à jour le 29 avril 2008) « Travail dominical : quel gain pour l’économie et le pouvoir

culturelle puis, en 2005 de sa Convention sur la protection et la promotion de la diversité et des expressions culturelles, représente symboliquement un grand virage politique. Alors que la diversité culturelle était considérée comme un obstacle à la modernité, au progrès, à la science et à la démocratie, elle est à présent comprise au contraire comme une ressource du développement, de la science, de la démocratie et de la paix. Comparée à la diversité biologique, la diversité culturelle est la richesse

Sciences sociales et humaines (UNESCO) « Il ne suffit pas de lutter contre l’analphabétisme : encore faut-il savoir quels textes on fera lire aux hommes. Il ne suffit pas de travailler en commun aux découvertes scientifiques : encore faut-il que chaque homme comprenne que la valeur de la science réside moins dans ses applications que dans l’émancipation de l’esprit humain et dans la création d’une vaste communauté spirituelle au-dessus des clans et des empires. » Mémoire sur le Programme de l’UNESCO en

européens et asiatiques notamment, alimentent les achats d’armements. Ainsi l’ivoire qui transite via l’Afrique de l’Ouest ou centrale sert à l’achat d’armes pour les conflits régionaux (Darfour au Soudan, République centrafricaine...) Les guerres « modernes » hypothèquent le capital naturel et humain à long terme : pollutions (uranium appauvri, substances chimiques...), atteintes à la santé, érosion, dispersion de mines anti personnelles (65 millions dans les sols de 56 pays, qui tuent ou mutilent jusqu’à