Peer Gynt

Pour l'opposer au principe de l'Apollon Delphique, je l'ai appelé dionysien parce qu'au lieu de conduire à l'adaptation, il conduit à la destruction extatico-orgiastique, ainsi que le montre non seulement la mythologie grecque, mais encore le « Peer Gynt » d'Ibsen, que ce principe conduit à l'asile d'aliénés. Dans son déchaînement dionysiaque, le soi véritable est non seulement antisocial, mais aussi amoral; c'est pourquoi il conduit l'homme à sa perte. Ainsi en aspirant ardemment à être soi, le

din ţară, am invitat pe toţi să asculte la pian „Lyrische Stucke" ale lui Grieg şi arabescurile lui De-bussy... Am avut senzaţia netă a refuzului lor, a prezenţei lor obscure, compacte, groase, înapoia mea, în timp ce cîntam din Grieg. Nici măcar „Peer Gynt" nu le-;* plăcut. Catherine stătea acolo ca o bucată de carne tăiata.. Nici un suflet, nici o nostalgie omenească în toată odaia. M-am simţit grozav de singur. Voi face ca mai înainte ; mă voi aşeza la pian cînd nu va fi nimeni acasă, ucar bătrîna

pouvait dire au lecteur que sa propre existence elle aussi était merveilleuse. On a qualifié cette forme de rupture de l'illusion d'« ironie romantique ». Le dramaturge norvégien Henrik Ibsen met par exemple dans la bouche d'un des personnages de Peer Gynt que « Personne ne meurt au beau milieu du cinquième acte ». — Je vois bien ce que cette réplique a de comique, puisqu'elle dénonce complètement l'illusion théâtrale. — Cette formulation est si paradoxale qu'il convient de sauter une ligne après.

pouvait dire au lecteur que sa propre existence elle aussi était merveilleuse. On a qualifié cette forme de rupture de l'illusion d'« ironie romantique ». Le dramaturge norvégien Henrik Ibsen met par exemple dans la bouche d'un des personnages de Peer Gynt que « Personne ne meurt au beau milieu du cinquième acte ». — Je vois bien ce que cette réplique a de comique, puisqu'elle dénonce complètement l'illusion théâtrale. — Cette formulation est si paradoxale qu'il convient de sauter une ligne après.

XX-lea, profesorul Serenus Zeitblom, scena cu diavolul fiind o diversiune care maschează adevărata individualitate a demonului, model ficţional de scindare a personalităţii, proiectare în personaje a conflictului interior al artistului, întrupat în Peer Gynt al lui Ibsen. Moartea la Veneţia reia tema „pasiunii care perverteşte şi degradează”, depăşind posibile modele reale, schimbând şi persoana organizatoare de discurs, împrumutând însă persoanei de narare un comentariu lucid şi ironic, care prin dedublarea

du renouvellement. Quitte à se faire traiter de dispendieux, ce qu’il est : la beauté a un prix, et il se paye. Ses années dans la banlieue lyonnaise marquent un tournant. Tout en faisant du théâtre, dont la mythique Dispute, de Marivaux, et un Peer Gynt, d’Ibsen, qui reste un de ses plus beaux spectacles, il signe son premier film, La Chair de l’orchidée, en 1974. Puis c’est la Tétralogie de Wagner, à Bayreuth, en Allemagne, qui commence sous les huées, en 1976, et s’achève, à sa dernière reprise