Pèlerinage de Rome

sur ses sources. Le maniérisme apparaît comme un art non plus de décadence, mais de crise et de renouvellement, reflet de la crise politique et spirituelle où la Réforme a jeté l'Europe. Plus d'un historien clôt la Renaissance en 1527 avec le sac de Rome par les Impériaux : un cycle « maniériste », remplissant les deux derniers tiers du siècle, s'intercalerait entre “Renaissance” et “baroque”. Le retour aux sources antiques ne se traduit plus par la présence isolée de sirènes ou de centaures, par l'imitation

comtesse Marie D'Agoult, avec qui il aura une union illégitme. Marie abandonne en effet son mari et ses enfants pour le suivre. De 1835 à 1840, il vivent ensemble , principalement en Suisse et en Italie (où Liszt compose les premières Années de pélerinage) et il auront deux filles, Blandine (qui épousera Émile Ollivier, futur ministre de Napoléon III) et Cosima (qui sera successivement la femme de H. von Bülow et de R. Wagner), puis un fils, Daniel. A partir de 1840, Liszt multiplie les voyages à

l’histoire de la chrétienté puisqu’il connaît la séparation définitive entre Rome et Byzance. La chrétienté se trouve alors divisée, aussi  bien religieusement que géographiquement, en Église d’Orient et Église d’Occident, toutes deux évoluant dans leur sphère propre. Cette première évolution n’est, en Occident, que le début d’une longue période de troubles et de « révolutions » religieuses qui vont marquer l’Église de Rome. L’an Mil est une époque troublée où la fin prochaine du monde semble préoccuper

dimanche ,croire en une vie éternelle et au retour de Jésus à la fin . Le monde chrétien est divisé en paroisses dirigées par un prêtre. b) La chrétienté d'occident En occident, les Chrétiens obéissent au pape qui est considéré comme l'évêque de Rome. A partir du 10ème siècle ,l'Église d'Occident se réforme et cherche à imposer son autorité sur les laïques. La réforme monastique est à la base de ce mouvement . En 910 l'abbaye de Cluny dépend uniquement du pape mais d'aucun seigneur laïque

meneur. 1 an avant, il avait rencontré des habitants de Yathrib qui lui avait promis l'hospitalité en cas de besoin. Pourquoi le christianisme monothéiste et égalisateur ne se développe-t-il pas? Parce que la monde chrétien est en perte de vitesse (Rome conquise, Byzance en décadence). Dogme chrétien très compliqué à cause de la trinité. Religion non arabique. Le message de Mohamed est local, simple et séduisant. À Yathrib, qq chrétiens, une communauté de juifs commerçants riches et acceptés de

les garantis proposées par l'église, il y a les intercesseurs célestes (Vierge, Saints). En priant ces intercesseurs devant leurs reliques, ils demandent à ces derniers de sauver les âmes charitables. Ils se tournent aussi vers les œuvres (les pèlerinages, les processions, les confréries religieuses et la fondation de Messe). À la fin du Moyen-âge, l'église propose à ses croyants le recours aux indulgences : système très moderne et pratique qui permet de réduire le temps de purgatoire (ceci permet

duc Guillaume d'Aquitaine fonde en 910 l'abbaye bénédictine de Cluny en Bourgogne, il croit probablement ne manifester qu'un modeste surcroît de piété en abandonnant toute prétention de suzeraineté sur sa fondation et en la soumettant directement à Rome. En fait, il assure ainsi son indépendance à l'égard de tous seigneurs laïcs ou épiscopaux. Des abbés de grande qualité, élus librement, se succéderont pendant plus de deux siècles, et la longue vie de certains d'entre eux favorise la continuité et

chrétiens. Le patriarche doit ramener les païens à l’orthodoxie. Les orthodoxes vont se détacher de l’Eglise chrétienne latine lors du Schisme qui a eu lieu en 1054.Les orthodoxes vénèrent les icones ; les Byzantins contestent la primauté accordée à Rome par les latins. Schisme de 1054 Vient du grec « séparer ». C’est une division de l’Eglise à propos de l’autorité spirituelle du pape. Ce schisme sépare les grecs byzantins (appelés orthodoxes) des catholiques. Empire Théocratique L’Empereur est

un acte de 11 scènes et en prose. Date de création : 1725 Contexte et sources : Ces thèmes de l’île et du naufrage sont à la mode dans les années 1720. (cf Watteau Pelerinage à l’île de Cythère ou Robinson Crusoé de Defoe ou les Voyages de Gulliver de Swift. L’île des esclaves exploite aussi le thème des Saturnales, fêtes de la Rome antique où, pendant un temps très court, les esclaves étaient libérés de leur servitude et changeaient de rôle avec leurs maîtres. Marivaux après les virulentes Lettres

détachement progressif de l’Eglise. Cette déchristianisation n’est pas importante dans les campagnes * Jean-Marie Vianney, curé d’Ars (Ain) = il a confessé entre 60000 et 80000 personnes par ans dans les années 1850 * Développement des pèlerinages à Rome, à Lourdes (1858 = La Vierge est apparue à Bernadette Soubirou) ou au Portugal (1917 = La Vierge est également apparue à Fatima) * Fort contraste entre villes et campagnes, recul des vocations (vers 1900 : 4000 paroisses n’ont plus de prêtres)