Péninsule Ibérique

d’affaire avec de nombreux centres de conférences comme le CCIB ou Fibes à Séville. Le tourisme rural avec les nombreuses routes touristiques qui existent. Le tourisme balnéaire : La situation de l'Andalousie, au sud de la Péninsule Ibérique, en fait l'une des destinations des plus chaudes d'Europe. Le climat méditerranéen prédomine dans la région et lui confère plus de 300 jours de soleil par an. De plus, la présence de grandes plages lui apporte les conditions idéales pour le

L’Italie, théoriquement sous l’autorité de l’empereur germanique, voit se développer les cités autonomes (Naples, république de Venise, Pise, commune de Gênes, Florence, Milan) et le pourvoir du pape qui contrôle une grande région autour de Rome. La péninsule achève de se dégager de l’autorité impériale : au Nord, les évêques tiennent le pouvoir dans les cités, s’appuyant sur l’aristocratie féodale. Lorsque l’empereur Frédéric Barberousse tente de réaffirmer ses droits impériaux, les villes du Nord, réunies

effet, le Scipion dont il est question dans cet extrait est Scipion « l’Africain », fils de Publius Scipion, l’un des frères mentionnés ci-dessus. Ainsi, la carrière militaire notable de Scipion débute vers 211 av. J.-C., lorsqu’il part pour la péninsule Ibérique dans le but de venger son père, mort en Espagne quelques années auparavant. Là, il ouvre un deuxième front pour contrer Asdrubal, frère d’Hannibal qui est un commandant ravageant présentement l’Italie. Sa participation là-bas est très réussite

dissertationnord-ouest de l’Anatolie, péninsule balkanique) et prend Constantinople en 1453. L’empire atteint son apogée sous l’impulsion du sultan Soliman le Magnifique (de l’Afrique du Nord à l’Iran, en passant par l’Egypte, doc. 3, p. 161). Les sultans prennent le titre de calife (celui qui dirige l’ensemble de la communauté des musulmans : l’umma). Son pouvoir politique revêt ainsi une dimension religieuse, car le calife doit veiller au respect de la charia (loi conforme au Coran). Le calife

contestation et exclusion. => L'expansion de la Chrétienté. Au XI le Christianisme progresse encore en Europe: au Nord-Est sous l'influence de chrétien latin organisé par un moine soldat et de l'ordre des chevaliers Teutoniques. Dans la péninsule Ibérique se christianisme progresse vers le Sud au détriment des musulmans ( Al Andalus ) se mvt s'appelle la Reconquista (VIII jusqu'en 1492). Elle est alimenté par des chevaliers venu d'Europe occidentale et qui espère reconquérir des terres, des

européenne. 1° Ecartements des rails. Il existe en Europe quatre normes d'écartement des rails différentes sur le réseau principal : • L'écartement standard : 1 435 mm (soit 4 pieds 8 pouces et demi) qui est le plus répandu ; • L'écartement ibérique : 1 668 mm (Espagne, Portugal) ; • L'écartement russe : 1 520 mm (Russie, Biélorussie, Ukraine, pays baltes, Finlande, plus une ligne en Pologne) ; • L'écartement irlandais : 1 600 mm (Irlande). Les lignes à grande vitesse sont toutes à écartement

sa découverte ? I) CONCURRENCES, DECOUVERTES ET NOUVELLES CONQUETES A) Les rivalités entre les Européens et l’empire ottoman 1) L’apogée de l’empire ottoman La dynastie ottomane annexe de nouveaux territoires (nord-ouest de l’Anatolie, péninsule balkanique) et prend Constantinople en 1453. L’empire atteint son apogée sous l’impulsion du sultan Soliman le Magnifique (de l’Afrique du Nord à l’Iran, en passant par l’Egypte, doc. 3, p. 161). Les sultans prennent le titre de calife (celui qui

faire un tableau de l’Europe politique. Une conjonction d’événements espagnols majeurs Le 2 janvier 1492, la chute du dernier État musulman dans la péninsule Ibérique achève une guerre de dix ans entreprise par Ferdinand d’Aragon et Isabelle de Castille et met un terme à une reconquête de huit siècles de la Chrétienté sur l’Islam en terre Ibérique, une « croisade » que les Espagnols appellent la « reconquista ». Protégé par la reine Isabelle qui l’a aidé à armer son expédition, Christophe Colomb

cette période est celle des mélanges, une société prospère et riche de splendeurs, où dialoguent et circulent des idées, des textes, dans des langues elles-mêmes métissées. I / L’occupation arabe Les conquérants installés d'abord au sud de la Péninsule n'étaient pas des Arabes, mais des Berbères islamisés venus du Maroc. Puis le califat de Cordoue (VIIIe-Xe siècle), fondé en 756, connut son apogée. À partir du XIe siècle l'Andalousie, vit déferler une arrivée massive d'Arabes, notamment avec

étendre la chrétienté dans tout l'est de l'Europe. On assiste à un phénomène identique avec la Reconquista en péninsule ibérique. Une armée musulmane composée de berbères envahit la péninsule au début du VIIIème siècle et s'y installe pendant huit siècles, jusqu'en 1492. La Reconquista (reconquête), qui part du nord de l'Espagne, seule zone encore eux mains des chrétiens, libère la péninsule . La Bataille de la Navas de Tolosa en 1212 oblige les musulmans à refluer vers Grenade. Ils ne tomberont aux