Pensées Ou Apologie De La Religion Chrétienne

parties : La première traitera de la présentation de l’œuvre faite par l'auteur : de son « périple » à l'appropriation de l'ouvrage. la deuxième traitera du but de cette traduction qui sont l'instruction et non pour la gloire et de son apologie du Quadrivium la dernière traitera des attaques qu'il fait à la société médiévale : les  « ignares » et les « orthodoxes » L'acquisition de l'ouvrage 1. «Un objet si longtemps et si ardemment convoité » (l.13)

mondain, Dictionnaire philosophique (Fable et Histoire), B. Pascal – Pensées & J. Swift – Voyages de Gulliver (& Voltaire – Candide). Avant-propos : Micromégas, du grec « micro » petit et « omégas » grand, remet en question l’Homme face aux Géants (la relativité avec les différentes échelles). Grande importance des connaissances humaines et de la science (mesure de ce qui dépasse l’Homme). Regard critique sur la société : religion, politique, préjugés dans L’Ingénu (du grec « genos » l’origine)

moralistes français » écrit donc la langue classique et pratique dans tous les cas la forme brève : pensées, maximes, caractères, « réflexions ou remarques ». Mais, à ne retenir même que trois auteurs, qu'ont-ils réellement en commun – sinon la qualité exceptionnelle d'un style ?Pascal a voulu livrer une Apologie de la religion chrétienne, que sa mort a laissé inachevée : l'aspect fragmentaire des Pensées (1re édition en 1670) est par conséquent au moins pour partie involontaire, et l'intention clairement

Blaise Pascal « Disproportion de l’homme » (Pensées) Introduction · Dans les Pensées, œuvre posthume publiée en 1670, Pascal réunit les notes qu’il destinait à l’élaboration d’une apologie (= justification, défense d’une chose, d’une institution d’une personne) de la religion chrétienne. Exercé en tant que scientifique au maniement de la logique, Pascal a pris conscience lors de sa période mondaine (1651-1654) de l’intérêt de la rhétorique, pour persuader un interlocuteur libertin qu’il voudrait

société de son temps et a créé des personnages immortels : Harpagon, Tartuffe, Don Juan, Alceste. Provocateur, il a osé critiquer, dans Tartuffe et Don Juan, une société qui ne permettait pas l’expression ouverte d’idées non-conformes au système de pensée en vigueur. Il a polarisé les passions. Ses ennemis l’ont contraint à s’orienter vers des sujets plus inoffensifs. Grand comédien, il ne pouvait se passer des planches. «Il était tout comédien depuis les pieds jusqu’à la tête; d’un sourire, d’un

temps "machine arithmétique" avant de lui donner le nom de "Pascaline". Gravement malade en 1659, il entreprend un travail théologique de grande envergure qu'il ne pourra jamais terminer. Les "Pensées" de Pascal, dont le titre original était "Apologie de la religion chrétienne", visent à défendre la foi chrétienne. Pascal aborde de nombreux paradoxes philosophiques tels que l'infini et le néant, la raison et la foi, la vie et la mort, l'âme et la matière. Cette œuvre ne sera publiée qu’à titre posthume

l’argument se révèle dans la formulation « une preuve.. c’est que « et dans la comparaison avec les civilités, « plus de cas … que » ° Argument 8 : second argument théologique ; mise en évidence d’une impossibilité majeure conduisant à nier le caractère chrétien des Européens, ce qui est , naturellement , une contre-vérité. La logique se révèle dans l’expression d’une causalité doublée d’une hypothèse inacceptable ( « parce que, si… on commencerait ») . ° Argument 9 : argument politique : système hypothétique

Marc Bloch (1886-1944) APOLOGIE POUR L’HISTOIRE MÉTIER D’HISTORIEN (1949) OU Un document produit en version numérique par Pierre Palpant, bénévole, Courriel : ppalpant@uqac.ca Dans le cadre de la collection : “ Les classiques des sciences sociales ” fondée et dirigée par Jean-Marie Tremblay, professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi Site web : http : //www.uqac.ca/Classiques_des_sciences_sociales/ Une collection développée en collaboration avec la Bibliothèque Paul -Émile Boulet

la réflexion philosophique et religieuse. Il écrit pendant cette période les Provinciales et les Pensées, Les pensées Les Pensées = œuvre posthume publiée en 1670, huit ans après sa mort Y sont réunis des notes qu'il destinait à l'élaboration d'une Apologie de la religion chrétienne = L'œuvre restée à l'état d'ébauche affichait donc un caractère fragmentaire après sa mort. Dans les Pensées, Pascal redéfinit le divertissement. o Conception de Pascal pour le divertissement = très original

Power Point. • Après deux siècles de crise (peste, guerre, famine), l’Europe renoue au XVème avec la stabilité et la prospérité. Dès lors, l’Humanisme et la Renaissance, deux mouvements culturels voient le jour : la Renaissance renouvelle la pensée et l’Humanisme place l’homme au centre du monde. Mais le renouvellement ne se limite pas qu’aux lettres et aux arts : = Cette époque se traduit par des changements majeurs, dont peu de gens ont conscience. Etude de cas : « Léonard de Vinci