Pensées Pascal Misère De L Homme Sans Dieu

des Erudits (=sage), qui montre son extrême culture. « Architecte Suprême » : périphrase Dieu est le créateur suprême Elle souligne la grandeur du dieu (avec suprême). Le « Nous »  majesté au pluriel et ensuite il utilise le « je » par respect pour l’homme. « Ô Adam » Apostrophe ; Dieu s’adresse à l’homme avec respect. Signe d’un regard bienveillant pour l’homme. On a le sentiment que Dieu laisse une liberté à l’homme mais aussi il faut que l’homme soit heureux et confortable. L’homme

 Les pensées de Pascal Blaise Pascal biographie : Blaise Pascal est né à Clermont-Ferrand le 19 juin l623 et mort le 19 août 1662 à Paris, est un mathématicien, physicien, inventeur, philosophe, moraliste et théologien français. A l'âge de 3 ans, le garçon perd sa mère. Il a deux sœurs, et son père est un juge de la petite noblesse, homme par ailleurs passionné de mathématiques et de sciences. En 1631, la famille déménage à Paris. Son père Etienne éduque lui-même Pascal, chez qui il décèle

une période dirigisme et de centralisme dans tous les domaines. Il y avait une sorte « pensée unique » et tout comportement jugé contraire à cette pensée n’était pas toléré. Tout d’abord, il y a une nette augmentation de la religiosité chez la population rurale, majoritaire, qui cherche refuge dans les églises. La haute noblesse, royauté et aristocratie, se jette dans le luxe de ses richesses pour oublier la misère. Cette combinaison du luxe et de la religion sera une des sources du baroque. Quant

fragment 78 des Pensées de Pascal Le fragment imagination est le plus développé de la liasse vanité. Comme ses contemporains, Pascal condamne l’imagination, faculté non pas créatrice mais nuisible à la raison et aux sens. L’imagination est l’une des « puissances trompeuses » qui égarent l’homme et se définit par son absence de réalité objective. Après avoir démontré que les jugements de l’homme sont faussés par l’absence ou des causes ridicules découlant de la coutume, Pascal s’attache à montrer

Pascal et la question du moi Extrait issu des Pensées « Qu’est-ce que le moi ? Un homme qui se met à la fenêtre pour voir les passants, si je passe par là, puis-je dire qu’il s’est mis là pour me voir ? Non ; car il ne pense pas à moi en particulier. Mais celui qui aime quelqu’un à cause de sa beauté, l’aime-t-il ? Non : car la petite vérole, qui tuera la beauté sans tuer la personne, fera qu’il ne l’aimera plus. Et si on m’aime pour mon jugement, pour ma mémoire

les indésirables, étaient abattus d'une manière systématique. Ne pas savoir quand cela va arriver enlève la pensée de la mort Cette comparaison assurément n’est pas juste. Des malheureux enchaînés, qu’on égorge l’un après l’autre, sont malheureux non seulement parce qu’ils souffrent, mais encore parce qu’ils éprouvent ce que les autres hommes ne souffrent pas. Le sort naturel d’un homme n’est ni d’être enchaîné ni d’être égorgé; mais tous les hommes sont faits comme les animaux, les plantes; pour

Contexte historique　: XVIIème siècle à monarchie absolue, Louis XIV Catholique, jansénisme (courant minoritaire) Société hiérarchisée, aristocratie Versailles qui se divertit à jeux, salon Introduction 　: Pascal est un enfant précoce d’une sensibilité extrême, il est l’inventeur à 19 ans de la machine à calculer. Sa vie est marquée par un tiraillement permanent. Dans sa jeunesse, il a fréquenté des savants mondains (de la haute société) et a eu une vraie place dans l’Aristocratie

SOUFFRANCE A) Le désir nous égare (Platon) B) Satisfaction impossible (Schopenhauer) II. DÉSIR = NATURE HUMAINE A) Le mythe d’Aristophane (Platon) B) Le conatus (Spinoza) III. SIGNIFICATION DES DESIRS A) Consolations (Pascal) I. DESIRS = SOUFFRANCE A) Le désir nous égare (Platon) Platon, Antiquité IVème siècle av. J.C. Platon partage la conception antique de la philosophie qui en fait une sagesse, un exercice pour bien se conduire. Trois discours vrais :

Jean Anouilh a ainsi déclaré : « Le théâtre de Beckett, c’est les Pensées de Pascal revues par les Fratellini ». Mais comment interpréter cette citation ? Comment une œuvre peut-elle être comparée à deux univers si radicalement différents ? C’est la question à laquelle nous tenterons de répondre au cours de cette étude en commentant et en discutant cette citation. Nous opposerons dans une première partie l’œuvre de Pascal aux Fratellini et à Beckett afin de pouvoir procéder au commentaire

Exemple de citation : Un)Lorsqu'un homme s'installe avec un travail dans un coin, il abandonne autant de vie qu'il acquiert de connaissance. William Butler Yeats Deux)Heureux celui qui a pu pénétrer les causes secrètes des choses. Virgile (Les Géorgiques) Trois)La connaissance de Dieu sans celle de sa misère fait l'orgueil. La connaissance de sa misère sans celle de Dieu fait le désespoir. Blaise Pascal (Pensées sur la religion) Quatre)La connaissance égaye l'âme. Hazrat Ali Cinq)Toute