Perception Traditionnelle Et Moderne Du Conflit

rappelés de manière à cerner ultérieurement s’ils ont tous la même prégnance dans les groupes sociaux étudiés. Enfin, des informations seront données sur le type de société multiethnique que représente la communauté burkinabé. 1.1. Les systèmes traditionnels d’organisation politique africains Avant l’arrivée des explorateurs européens et arabes, l’Afrique avait des systèmes d’organisation politique qui n’avaient rien à envier aux modes de gouvernement européens. À travers ce continent, deux grandes

d'autres personnes... capacité assortie de la possibilité de recourir à des sanctions si J~ effets voulus ne se produisent pas ». Cette approche conduit à soulever deux questions centrales : celle du consen­ tement à l'exercice du pouvoir et celle du conflit d'intérêts entre les parties à la relation. A / LE PROBLÈME DU CONSENTEMENT AU VOULOIR D'AUTRUI Conformément à une 10nJSUc tradition philosophique du libéralisme, le pouvoir apparaît directement comme l'antonyme de la liberté. Les actes de pouvoir

valeur supérieure. Il n’entre dans la langue écrite française que vers 1370 pour désigner toujours un demi-dieu puis un individu qui se distingue par ses exploits ou un courage extraordinaire, particulièrement dans le domaine des armes. À l’époque moderne, la polysémie du terme se renforce avec le sens d’homme digne de l’estime publique et de personnage principal d’une œuvre littéraire (1650). D'après André Malraux "Il n'y a pas de héros sans auditoire" ce qui implique qu'un héros le devient si les

Raymond Naves §1. Le travail effectif §2. Les relations avec les professeurs Chapitre 3 : Des structures qui conditionnent la résistance au changement Section 1. Une structure intégrée : le lycée Raymond Naves Section 2. Une société moderne : le lycée François Mitterrand Conclusion INTRODUCTION Lors de notre scolarité au lycée - nous étions déjà à l’époque dans la même classe -, notre enseignant de Sciences économiques et sociales a su nous sensibiliser

et privé. Il ne cessera, par la suite, de s’intéresser aux invariants de l’esprit humain, qu’il s’agisse de l’esthétique, de l’éthique, de l’économique ou du religieux. Il a également mis en évidence le rôle du tiers en reprenant les théories du conflit posées par Weber et Simmel dans sa Sociologie. Peu intégré à la sociologie française, Julien Freund avait toutefois une certaine réputation dans le monde entier, en particulier pour son livre sur Max Weber, traduit notamment en anglais. Il avait

soc « moderne » et dans laquelle il y a une passion pour l'égalité qui l'oppose à la société d'ancien régime dans laquelle l'ordre hiérarchique est considéré comme juste et comme légitime. Dans nos sociétés les inégalités tendent à être considérées comme injustes et même à être considérées comme de plus en plus injustes. Lorsque tout est presque à même niveau la moindre inégalité devient blessante si bien que la passion de l'égalité augmente que l'égalité augmente. Dans les sociétés modernes on aurait

utilisation accordée à : IDRAC 2 I. Présentation générale de la société BLUEBER’S A. Historique de la société BLUEBER’S Fondée en Angleterre, en 1856, par Henry BLUEBER, la marque de vêtements et accessoires BLUEBER’S représente le traditionnel style de vie anglais. BLUEBER’S a établi sa réputation sur la tradition ainsi que sur des innovations, tant sur la qualité que sur le style de ses produits : l’invention de la gabardine (une toile imperméable et résistante), la création de produits

Sensibiliser à la problématique que constitue l’interculturel * Acquérir les clés permettant de décoder un certain nombre de situations * Etre capable d’analyser certaines situations professionnelles pour éviter des dysfonctionnements, des conflits. Ebauche de plan * Rappel : Qu’est-ce que le management ? * L’internationalisation des entreprises CULTURES ET IDENTITES * Cultures d’entreprises / cultures nationales * Les théories du management interculturel * La communication

Université Pierre Mendès France Institut d’Etudes Politiques de Grenoble   BUGLI Julien La Guerre en Afghanistan en débat 2001-2010 Production de discours et enjeux de perception Séminaire « Pratiques historiennes » 2009-2010 Sous la direction de Yves Santamaria Sommaire...........................................................................................................................2 Remerciements.........................................................................

COMMUNICATION ? CONCLUSION 2 3 3 5 10 16 17 18 18 22 24 26 27 PARTIE II CONCEPTS ORGANISATIONNELS & LA COMMUNICATION INTRODUCTION 1. COMMUNICATION ; PERCEPTION ET PERSONNALITÉ 1.1. LA PERCEPTION 1.2. LA PERSONNALITÉ 1.3. COMMUNICATION PERCEPTION ET PERSONNALITÉ 29 30 30 30 31 33 33 2. COMMUNICATION ; CONFLIT ET ATTITUDE 2.1. LE CONFLIT 2.2. LES ATTITUDES 34 3. COMMUNICATION ; LEADERSHIP DYNAMIQUE DE GROUPE & 36 36 40 3.1. COMMUNICATION ET DYNAMIQUE DE GROUPE 3