Père des peuples

Biographie de Jules Vallès Né au Puy-en-Velay, Jules Vallès vit une enfance malheureuse, marquée par la pauvreté, entre un père instituteur intransigeant et une mère possessive et violente. Il devient un révolté permanent contre l'injustice et l'ordre établi. Alors qu'il est lycéen à Nantes, il prend part avec enthousiasme aux manifestations de la révolution de 1848. Après avoir raté son baccalauréat, Jules Vallès mène à Paris, sous le second Empire, une vie de bohème et défend les idées révolutionnaires

Œdipe roi, Electre, Philoctète et Œdipe à Colone, mais selon les historiens, Sophocle remporta 18 fois les concours d’œuvres dramatiques organisés en l’honneur de Dionysos, qui était le dieu de la vigne, du vin, du théâtre et de la tragédie. Son pére était forgeron. L’œuvre a été représentée en 421 av JC lors de la guerre du Péloponnèse. Le titre du livre Oedipe Roi, pourrait être choisit en correspondance avec le personnage principal; Oedipe. La première de couverture représente un homme

attributs, caractères, actions La perfection selon laquelle Dieu est exempt de tout changement, non seulement dans son essence, mais aussi dans ses attributs, ses desseins, ses promesses et ses principes d’administration. Tout ce qui est vrai du Père l’est aussi du Fils : Jésus-Christ, Fils de Dieu et fils d’homme, est le même hier, aujourd’hui et éternellement (Hé 7:24-25; 13:8). Nous venons de dire que Dieu n’est pas un homme pour se repentir (#1S 15:29) ; et pourtant, plusieurs textes disent

apprendre plus tout en apportant une touche plus intéressante à l’étude de l’histoire. Tel que Roy Lewis qui nous enseigne, avec une histoire fictive, des faits véridiques sur la découverte et la maîtrise du feu dans son roman Pourquoi j’ai mangé mon père. Cette analyse fera donc ressortir les conséquences, positives ou négatives du feu et elle expliquera en quoi celles-ci provoquent des changements pour les personnages tout au long du roman. Les deux principaux avantages du feu seront présentés dans

Né à Paris en 1622, Jean-Baptiste Poquelin, fils du tapissier du roi Jean Poquelin, devait hériter de la charge de son père. Mais il choisira une vie différente, se faisant comédien, fondant avec l’actrice Madeleine Béjart la troupe de l’Illustre Théâtre et prenant pour pseudonyme Molière. En 1664, sa pièce Tartuffe est censurée. Pour nourrir sa troupe, il écrit en l’espace de deux mois Dom Juan (1665) qui, malgré le succès qu’il rencontra, ne fut joué que 15 fois à cause notamment de son «

inégalités sociales qui étaient jusque là occultées. Dans son roman Après le silence , Didier Castino aborde entre autre le sujet de la difficulté pour un fils d’appartenir à une autre classe sociale que celle de son défunt père. Pour narrer ses écrits, l’auteur a fait un choix audacieux avec une double narration qui témoigne à la fois de la personne disparue et de celui qui reste et par conséquent qui parle à la place de l’absent. De ce fait, les inégalités sociales touchent

d’être plus esclave qu’eux. Comment ce changement s’est-il fait ? Je l’ignore. Qu’est-ce qui peut le rendre légitime ? Je crois pouvoir résoudre cette question. Si je ne considérais que la force et l’effet qui en dérive, je dirais : « Tant qu’un peuple est contraint d’obéir et qu’il obéit, il fait bien ; sitôt qu’il peut secouer le joug, et qu’il le secoue, il fait encore mieux : car, recouvrant sa liberté par le même droit qui la lui a ravie, ou il est fondé à la reprendre, ou on ne l’était point

n’est déjà plus. La plus ancienne de toutes les sociétés, et la seule naturelle, est celle de la famille : encore les enfants ne restentils liés au père qu’aussi longtemps qu’ils ont besoin de lui pour se conserver. Sitôt que ce besoin cesse, le lien natu1 Livre I rel se dissout. Les enfants, exempts de l’obéissance qu’ils devaient au père ; le père, exempt des soins qu’il devait Je veux chercher si, dans l’ordre civil, il peut y avoir aux enfants, rentrent tous également dans l’indépendance

Introduction : Nous allons donc aborder aujourd’hui la notion de citoyenneté et de démocratie. A l’heure où d’autre peuple comme les tunisiens ou encore les égyptiens se battent pour obtenir cet accès, ce droit à la citoyenneté et pour implanter une forme de démocratie dans leur pays jusqu’à présent sous les ordres de dictateurs. Bien que la période qui nous intéresse ne soit pas la même il est important de constater que ce sujet est toujours d’actualité. Notre étude quant à elle va se concentrer

l'histoire du grand Shaka Zulu CHAKA ZULU (1786-1828) et la naissance du peuple Zoulou   Chaka Zulu : conquérant et fondateur de la Nation Zoulou.   Chaka naît en 1786. Il est le fils de Senza Ngakona, chef de clan Abatetwa (une fraction du peuple Ngouni). Sa mère se nomme Nandi. L’union entre Senza ngakona et Nandi n’est tolérée que parce que Senza Ngakona est un des chefs du clan des Abatetwa. Chaka est d’abord à la charge de son père, puis sous la pression des co-épouses de ce dernier est renvoyé