Pères de l'Église

européenne, jusqu’au traité de Maastricht (1992). L’élargissement s’est fait au grès de la politique. 3 institutions fondamentales : l’économie, la politique étrangère et la coopération policière et judiciaire. Héritage commun de l’empire romain et l’église catholique, du siècle des lumières. Malgré cet héritage commun, l’Europe possède de grandes différences et une grande diversité, ce n’est pas un pays homogène. Politique de cohésion qui permet aux pays les moins avancés de se développer plus

Il s’agit d’un texte plutôt polémique, avec deaucoup d’ironie, notamment dans l’allusion aux Pères de l’Eglise. Baudelaire jette une violence froide dans ce texte qui n’est pas du tout une confession. Il y a une certaine subjectivité masquée quand Baudelaire feint de s’emporter contre le gazetier. Un gazetier était un auteur d’articles dans une gazette (cf. Théophraste Renaudot). Appelé ainsi car à l’origine en Italie désignait des petits journaux qu’on achetait avec une « gazetta », petite pièce

calendrier liturgique ; les grands rites et sacrements religieux ponctuent les grandes étapes de la vie (les pèlerinages et les croisades). L’Eglise exerce un contrôle très important sur la société, y compris sur l’ordre des chevaliers (appel à la Croisade, présenté comme une guerre sainte ; la cérémonie de l’adoubement, de plus en plus christianisée). L’Eglise a également le monopole de l’enseignement ; monopole hérité du temps des invasions barbares, où les monastères étaient les îlots de culture

écritures, un homme peut épouser autant de femmes qu'il le souhaite. Ce n'est que bien plus tard que les prêtres hindous et l'église chrétienne ont restreint le nombre de femmes à une. Il était permis aux premiers chrétiens d'avoir autant d'épouses qu'ils le souhaitaient, puisque la Bible ne fait mention d'aucune restriction à cet égard. Mais il y a de cela quelques siècles, l'Église a restreint le nombre d'épouses à une. La polygamie est permise dans le judaïsme. Selon la loi talmudique, Abraham a eu

HISTOIRE DE L’ECOLE L’école à travers les âges... a) Le rôle primordial de l'Eglise Contrairement à la croyance populaire qui voudrait que Charlemagne ait inventé l’école, il y a eu des écoles publiques annexées aux sanctuaires religieux, mais c’est lui qui a donné à l’école toute son importance en mettant ensemble les enfants des nobles et les enfants des pauvres destinés à l’étude et à l’église. L’Eglise, au Moyen Age, jouait un rôle primordial. Elle se donne le droit d’instruire la

repenser le MA par nvelle éducation et méthode. Suite petite intro : intro du document (type, auteur, contexte, etc.). Dépend du document. Faire apparaître clairement une problématique (ce qui n'est pas le cas ici...). L'auteur : grande figure de l'Eglise franque. Métropolitain d'Arles depuis 503, jusqu'à sa mort en 542. [Né dans une famille aristocratie gallo-romaine de Challon-sur-Saonnes. Adolescent, renonce à l'état laïc, reçoit la tonsure, après qques années au service évq de Challon se retire

musculature d’athlètes et leurs poings sont serrés (signe de fermeture et de sauvagerie ?) sur leurs armes ou crispés sur les têtes de leurs victimes qu’ils dominent de toute leur force. Ce carnage paraît donc odieux car on dirait des fils tuant leurs pères. Le sort réservé au vieillard du tout premier plan ne fait pas de doute et le geste en suspens du soldat n’en est que plus terrible. On comprend son acharnement car c’est le seul protestant à avoir une arme (probablement prise à son agresseur) et celle-ci

l’ensemble des activités. Cette extension se traduisit par l’édification de très nombreux monuments. A l’art roman succéda l’art gothique, né au cœur de la France. Les moines contribuèrent à l’aménagement de l’espace rural. Autrement dit, au Moyen Âge, l’Eglise fut le principal élément d’unité de l’occident chrétien (cf. doc. 1). Elle organisa la vie des sociétés et des hommes qui partageaient la même croyance, reconnaissaient le même guide : le pape de Rome. La préoccupation du chrétien fut d’assurer

firent de nombreux ennemis. Finalement, il obtint en 1433 la protection d'Alphonse V d'Aragon et rejoignit la cour de Naples comme secrétaire particulier. Cet emploi laissait tout loisir à Valla de poursuivre ses recherches sur les écrits des Pères de l'Église. Les résultats de ses études sur les Actes des Apôtres, tendant à démontrer que ce livre n'avait pas été rédigé par les Apôtres eux-mêmes, lui valut une mise en accusation devant l'Inquisition, dont il se tira avec l'appui de son protecteur.

séculière: On a le plus bas le curé , si on est bon curé on peut devenir évêque et on dirige un évêché. Les cardinales n'ont pas d'empreinte territoriale. Église régulière: Chanoine élise les évêques. Cathédrale c'est pas une belle église , c'est l'église ou se trouve le siège de l’évêque. A cette cathédrale il y une organisation qui regroupe des gens qui sont là pour aider l’évêque dans sa mission. Ceux sont eux élisent l'évêque. Ces chanoine vivent la plus part du temps en communauté et ont une